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Babel es la denominación bíblica de Babilonia, una ciudad antigua perteneciente a la región de la Baja Mesopotamia, Esta localidad logró convertirse en una potencia aunque con los años perdió importancia hasta ser abandonada. Hoy en día, sus ruinas se hallan en el territorio iraquí.

Según el Génesis, Babel fue fundada por Nimrod, un poderoso tirano –bisnieto de Noé– que se oponía a Dios, La ciudad quedó en la historia y en el imaginario popular por una inmensa torre que pretendía alcanzar el cielo : la torre de Babel, Se trata de una construcción que, de acuerdo a los datos históricos, puede haber existido en la realidad, aunque luego los datos se fusionaron con la mitología.

Nimrod también se conoce como Nemrod y se trata de un monarca mesopotámico que fundó el primer reino luego del Diluvio universal, dato que lo ubica como el primer rey de la historia. En la Biblia lo encontramos en el capítulo 10 del Génesis y su nombre también se identifica con diversas ruinas. Babel es el nombre bíblico de Babilonia, una antigua ciudad de la Baja Mesopotamia.
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¿Qué representa Babel en la Biblia?

La realidad tras el mito – En la tablilla que analizó George se describe que participaron en la construcción de la torre diversos pueblos provenientes del Mediterráneo y del Golfo Pérsico, Esto podría explicar el uso de diversas lenguas por las personas que acudieron a la construcción. ( 10 votos, media: 4,00 de 5)
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¿Qué hizo la gente de Babel?

Relato bíblico – Según la Biblia, Dios, para evitar el desarrollo de la edificación, hizo que los constructores comenzasen a hablar diferentes idiomas (dando lugar al origen de los diferentes idiomas ) y se dispersaran por toda la Tierra, Toda la Tierra hablaba una misma lengua y usaba las mismas palabras.

Al emigrar los hombres desde Oriente, encontraron una llanura en la región de Senaar y se establecieron allí. Y se dijeron unos a otros: «Hagamos ladrillos y cozámoslos al fuego». Emplearon ladrillos en lugar de piedras y betún en lugar de argamasa ; y dijeron: «Edifiquemos una ciudad y una torre cuya cúspide llegue hasta el cielo.

Hagámonos así famosos y no andemos más dispersos sobre la faz de la Tierra». Pero Yahveh descendió para ver la ciudad y la torre que los hombres estaban edificando y dijo: «He aquí que todos forman un solo pueblo y todos hablan una misma lengua; siendo este el principio de sus empresas, nada les impedirá que lleven a cabo todo lo que se propongan.

Pues bien, descendamos y allí mismo confundamos su lenguaje de modo que no se entiendan los unos con los otros». Así, Yahveh los dispersó de allí sobre toda la faz de la Tierra y cesaron en la construcción de la ciudad. Por ello se la llamó Babel, ​ porque allí confundió Yahveh la lengua de todos los habitantes de la Tierra y los dispersó por toda la superficie.

Nimrod, quien fue el primero en hacerse rey después del Diluvio, y a quien la Biblia identifica como un poderoso cazador opuesto a Yahveh, es señalado como el verdadero gestor de la idea de llevar a cabo esta enorme empresa. Algunos han intentado identificarlo con Sharrukin o Sargón I de Akkad, el fundador del primer Imperio semita ( acadio ) de que se tiene memoria.
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¿Dónde se encuentra Babel?

El relato de la construcción de la Torre de Babel y la confusión de las lenguas es narrado en el Antiguo Testamento (Gn 11, 1-9) entre las historias de Noé y Abraham. En este momento, la humanidad, que compartía una misma lengua, decidió instalarse en el país de Senaar −identificado con Mesopotamia−.
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¿Quién fue el líder de la Torre de Babel según la Biblia?

El rey Nimrod, quien ordena la construcción de la Torre de Babel.
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¿Qué lengua se hablaba en Babel?

ANTES DE BABEL Crónica:Ciencia recreativa / 29 | GENTE Crónica Texto informativo con interpretación Juan José Millás reflexionaba ayer en la contraportada sobre el relato bíblico de la torre de Babel, ‘ese instante en que a los hombres se les rompió la realidad en mil pedazos, como un jarrón de porcelana, y comenzó la historia del fragmento’.

El mensaje central de ese pasaje bíblico -que hubo un tiempo en que toda la humanidad habló el mismo idioma, y que éste se fragmentó después hasta generar las más de 5.000 lenguas actuales- tiene una cierta probabilidad de resultar correcto, según los datos que han ido obteniendo unos cuantos lingüistas, genetistas y antropólogos, casi siempre vinculados a la Universidad de Stanford.

El recientemente fallecido lingüista Joseph Greenberg vivió y murió fascinado por las enigmáticas coincidencias que había descubierto entre las más dispares lenguas del mundo. En África Central y Sudán, el número uno se dice tok, tek o dik. La raíz tik es muy común en las lenguas asiáticas, y siempre se refiere a la unidad.

1. Las lenguas americanas precolombinas y el esquimal también usan la raíz tik.
2. En este caso no significa uno ni unidad, pero sí el primer objeto de la historia que les sirvió de símbolo: el dedo índice.
3. Casi todas las lenguas europeas y buena parte de las surasiáticas provienen de un lenguaje ancestral llamado indoeuropeo, en el que la raíz deik significaba ‘señalar con el dedo’.

De deik derivan los términos que significan dedo en griego (daktulos), latín (digitus) y muchas más lenguas. Tok, tek, tik, dik, deik, dedo, señalar con el dedo, número uno. ¿Qué demonios pasa aquí? Más información El año pasado irrumpió en el asunto un genetista llamado Alec Knight, del departamento de Antropología de la Universidad de Stanford ( BioMedNet, 14 de octubre).

1. Varios pueblos africanos hablan actualmente un grupo de lenguajes conocidos como Khoisan.
2. Sus hablantes incluyen poblaciones tan separadas y aisladas entre sí como los Hadzabe de Tanzania (este de África) y los San de la región suroccidental del continente.
3. Cuando ocurre este tipo de cosas, una de las explicaciones obvias es que el Khoisan fuera la lengua hablada por un antiguo pueblo que se extendió por toda África, y que otras expansiones de población muy posteriores (de gente que hablaba otras lenguas muy distintas) colonizaron todo menos las regiones aisladas y dispersas en las que se sigue hablando hoy la lengua ancestral.

Pero ¿cuánto era de ancestral esa lengua? El genetista Knight ha hecho lo que suelen hacer los genetistas frente a esta clase de problemas: comparar el ADN de los Hadzabe con el de los San. En su incesante transmisión de padres a hijos, el ADN va acumulando mutaciones lenta pero inexorablemente.

Cuando el ADN de dos poblaciones es muy parecido, eso significa que tienen un origen común muy reciente: que eran los mismos hasta hace unos pocos miles de años, y sólo entonces se dividieron en dos. Si el ADN de dos poblaciones es muy diferente, su origen común es muy remoto: también fueron los mismos en algún momento, pero ese momento se remonta a 20.000 años atrás, por poner un ejemplo.

Pues bien. Según los datos de Knight, los Hadzabe y los San ‘están tan alejados como lo pueda estar una población humana de otra’. Es decir, que los Hadzabe se parecen menos a los San que los suecos a los aborígenes australianos. La conclusión no es extraña desde un ángulo genético.

• Toda la humanidad que vive fuera de África salió de una pequeña zona de ese continente hace entre 50.000 y 100.000 años, y por tanto África tiene más diversidad genética que todo el resto del mundo junto.
• Los Hadzabe y los San pueden ser perfectamente los representantes actuales de una población ancestral que colonizó toda África hace 50.000 o 100.000 años, y que después fue desplazada por migraciones posteriores excepto en ciertas regiones.

Nada hay de raro en ello. Lo extraordinario es que ésas sean precisamente las regiones donde hoy se habla Koishan, porque la interpretación más obvia de esos datos es que el Khoisan es el lenguaje más antiguo de la historia de la humanidad: lo que hablaba todo el mundo antes de la torre de Babel, o antes de que Dios ‘confundiera nuestras lenguas para que no nos entendiéramos los unos con los otros’, como dice Millás.

• Greenberg pensaba (polémicamente) que los 5.000 idiomas que existen hoy en el mundo provienen de uno sólo: el lenguaje ancestral de la especie humana.
• Night cree haber descubierto que ese lenguaje era el Khoisan.
• Sería bonito: esa familia de lenguas se caracteriza por su abundante uso de los chasquidos.

Hay más de 15 distintos. Uno de ellos es parecido al sonido de fastidio que hacemos chascando la lengua detrás de los dientes. Otro es el que los lingüistas llaman click bilabial: exactamente, el sonido de un beso. : ANTES DE BABEL
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¿Cómo fue destruida la Torre de Babel?

La ira de Dios por la Torre de Babel: conocé la historia La tradición judeocristiana se alza, en gran parte, sobre la Torre de Babel, una edificación de varios pisos mencionada en el Antiguo Testamento y situada en Babilonia, pero que también tiene encierra un gran simbolismo de la religión en general.

La construcción fue restaurada en tiempos de Nabopolasar (625-605 AC), fundador de la dinastía caldea, que se llamaba Etemenanki, «la mansión de lo alto entre el cielo y la tierra». Ésta tiene una gran significación en el Génesis, primer libro de la Biblia. No obstante, los teólogos no tienen la misma perspectiva de las cosas que los arqueólogos.

La Torre de Babel tenía siete pisos y más de 90 metros de altura, aunque un estudio reciente sugiere que el edificio no habría superado los 60 metros. En el plano de las simbologías, una inscripción del tiempo de Nabopolasar reza: «Marduk (el gran dios de Babilonia) me ha ordenado colocar sólidamente las bases de la Etemenanki hasta alcanzar el mundo subterráneo y hacer de este modo que su cúspide llegue hasta el cielo».

Y otra menos antigua precisa que la decoración de la cúspide estaba hecha de ladrillos de “esmalte azul brillante”, o sea, adornada con el color del cielo. Por otro lado y según puede verificarse, el templo de Marduk tenía 7 pisos de altura por 100 metros de ancho. El nombre “Marduk” significa “sol joven o novillo del dios sol”, en sumerio, aunque sea claramente semítico, a diferencia de la mayoría de los dioses.

Cuando Babilonia adquirió la hegemonía, éste dios se transformó en la figura central del paganismo. Aunque la ciudad de Babilonia fue destruida en 689 antes de Cristo, en manos de Senaquerib, y la misma fue restaurada por los reyes neobabilónicos, que tardaron 88 años en volver a ponerla en su esplendor.

Vale recordar que aquí confluían 53 templos a los grandes dioses, 55 capillas a Marduk, 300 capillas para divinidades terrestres, 600 para las celestes y 400 altares. Pero la torre de Babel es otra construcción según la Biblia. Los teólogos esgrimen que la edificación era cuestionada por Dios, porque él había prometido que no habría otro diluvio universal, luego del arca de Noé.

Pero igual construyeron una torre para estar a salvo en este caso, donde adoraban a dioses propios. La maldición de Dios, según explica el relato bíblico, fue el nacimiento de diversas lenguas para provocar la confusión entre los constructores y la interrupción de su obra.
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¿Qué hizo Dios para que dejen de construir la Torre de Babel?

A Dios no le agradaba que las personas edificaran la torre y les cambió el idioma para que no pudieran entenderse unos a otros. Al no poder entenderse entre ellos, tuvieron que dejar de construir la torre. Dios esparció a los del pueblo y los diseminó para que vivieran por todas partes de la tierra.
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¿Por qué Dios creó los idiomas?

EL ORIGEN DEL LENGUAJE José Mario Horcas Villarreal En pleno siglo XXI algunos estudios cifran en más de seis mil las lenguas que se hablan en nuestro mundo. De esta cifra, una veintena puede considerarse importante por su extensión y producción escrita.

Pero, retrocediendo en el tiempo y, tomando como base una cita del Génesis: ” tenía entonces toda la tierra una sola lengua y unas mismas palabras”, nos planteamos una cuestión que ha preocupado a diversas disciplinas desde tiempos remotos, ¿ de dónde surgue tal diversidad?, ¿ cuál es el origen de las lenguas? La Biblia nos dice que el lenguaje fue un don de Dios dado al primer hombre.

Adán no realizó el proceso de aprendizaje que se le presupone tradicional y comunmente a todos los seres humanos. No pasó por la etapa de balbuceos, gritos, gruñidos, antes de pronunciar su primera palabra. Para citar este artículo puede utilizar el siguiente formato: Horcas Villarreal, J.M.

• A partir de entonces, Adán comprende y puede comunicarse con su compañera y con Dios.
• Pero esta situación que marca el primer versículo del capítulo 11 del Génesis, no duró mucho tiempo, puesto que al rebelarse los hombres contra Dios, disgregó el lenguaje original en la Torre de Babel, aproximadamente cincuenta lenguajes que actualmente los lingüistas no consiguen relacionar entre sí.
• Esto es lo que afirma la Biblia y, a pesar de que para muchos no es la auténtica realidad, no pocos investigadores, tras décadas de estudios sobre el tema que nos ocupa, han tenido que tirar la toalla debido a que la incógnita no ha podido ser esclarecida a pesar de todos sus esfuerzos.
• En dicha cuestión han fracasado los más obstinados arqueólogos, antropólogos y lingüistas.
• Sobre el origen del lenguaje, se ciernen múltiples cuestiones que aún hoy carecen de respuesta; preguntas que generan inquietud, fascinación y controversias que provocaron que durante el siglo XIX, la Sociedad Lingüística de París se viera obligada a suspender cualquier debate sobre ello.
• De lo comentado hasta aquí puede deducirse que la cuestión que nos ocupa es uno de los enigmas universales, que más ha intrigado a la Humanidad y que ha arrojado auténticos ríos de tinta que, por desgracia, aún hoy no ha desembocado a un mar que acabe con la incógnita.
• A continuación expondremos las más difundidas:
•  Los lingüistas apoyan una teoría de la onomatopeya que sostiene que los seres humanos comenzaron a hablar imitando los sonidos de su entorno; particularmente los producidos por los animales, o de forma general los emitidos por la naturaleza.

 Los filósofos de la Antigüedad consideraban que el origen radicaba en los que los sonido eran similares a lo que se quería representar, por tanto y en un principio, su teoría se vincula a la dada por los lingüistas, sin embargo, a partir del siglo XVIII, será el pensador y filósofo G.

• Wilhelm Leibniz quien afirme que, a partir de esa imitación natural que representaba la realidad, se cree una lengua de la que derivan las actuales ( lo que se denomina monogénesis ).
•  Los religiosos consideran que el origen del lenguaje lo otorgó Dios a Adán para que fuera el único animal racional que tuviera la capacidad de dar el nombre al resto de los seres y realidades del mundo.

 Los estudiosos evolucionistas concuerdan en que el lenguaje apareció por la necesidad de comunicarse. Habría un primer lenguaje de la época Neandertal que iría evolucionando a la actual con el Homo sapiens.

1. A pesar de las innumerables investigaciones realizadas, no se sabe con certeza cuándo y cómo nació el lenguaje, esa facultad que el hombre tiene para comunicarse con sus semejantes, valiéndose de un sistema formado por el conjunto de signos lingüísticos y sus relaciones y pese a que muchos investigadores tratan de echar luces sobre este misterio, sus resultados no pasan de ser más que meras especulaciones.
2. Especulaciones que al menos por el momento no se saben si tendrán un final positivo que dé lugar a la resolución del tema.
3. Desde el punto de vista antropológico no cabe duda de que el lenguaje articulado es una de las manifestaciones principales que separan al hombre de los animales ( lo racional frente a la irracionalidad ).
4. Al ser humano le sirve el lenguaje para comunicar sus pensamientos, sentimientos y/o sensaciones, los animales también realizan una comunicación de sus sensaciones con lo que algunos llaman pseudolenguaje pero por medios instintivos y no bajo el dictado de su conciencia.
5. Además, los animales no pueden planificar sus acciones porque, su conducta,al ser instintiva, se basa en un esquema de reflejos condicionados e incondicionados; mientras que la conducta humana, por el contrario, sí es capaz de planificarlas.

La conciencia o pensamiento del hombre, relacionado con el lenguaje, ha sido otro objeto de disputa entre las diversas áreas de conocimiento. La capacidad de pensar y hablar para unos son actos innatos o genéticos ( teoría que sostiene el nativismo ), para otros, por el contrario, esas capacidades son adquiridos y no innatos ni genéticos.

• Los empiristas, que sostienen que son caracteres aprendidos, consideran que el niño aprende el idioma mediante una conducta operante determinada por factores externos.
• Para nativistas del Gestalt el registro idiomático es un “don biológico” con el que nacemos aunque no nieguen que el entorno social perfile e influya en él.
• Esto significa que no se puede explicar desde el conductismo, sino desde la perspectiva biológica.

Para el pensador y lingüista norteamericano N. Chomsky ( “gramática generativa”), el idioma es una especie de computadora que funciona automáticamente, como los procesos de asociación antes de pensar. Chomsky plantea la teoría de que el niño tiene una programación genética para el aprendizaje de su lengua materna, cuya construcción sintáctica está ya programada en el cerebro.

Lo único que hace falta es aprender a adaptar esos mecanismos gramaticales al léxico y a la sintaxis, que, en el fondo, es una variante de una gramática que es común para todas las lenguas, pero no por ello tuvo que existir, como se ha dicho en la teoría religiosa, una lengua común y universal. Lo innato para este estudioso es la gramática idiomática programada en el cerebro humano.

Su teoría ha intentado ser rebatida con la afirmación de que las diferencias y diferentes gramáticas existentes entre los idiomas es la prueba clara de que el lenguaje es adquirido por medio de aprendizaje. A dicha crítica, Noam Chomsky responde que dichas diferencias gramaticales sólo se presentan en la estructura superficial pero no en la profunda ( en ella se advierte una gramática válida para todos los idiomas).

1. Además existe una concepción que interrelaciona y concilia ambas posturas.
2. Para esta corriente el lenguaje es producto de factores innatos y adquiridos.
3. De ahí que el estudio del desarrollo idiomático del individuo es tratado no sólo por la psicolingüística, sino también por la sociolingüística, que estudia cómo el idioma influye y es influido en la interrelación existente entre el individuo y el contexto social, habida cuenta que el lenguaje, además de ser un código de signos lingüísticos, es el acto de expresar ideas y sentimientos mediante la palabra; más todavía, cuando el lenguaje es el primer patrimonio familiar que recibe el recién nacido, a quien le acompaña desde la cuna hasta la sepultura, y es una herencia que transmite a sus descendientes.

De todo lo planteado aquí sobre el origen del lenguaje lo único cierto y no debatido ni rebatido por ninguna escuela ni pensamiento es precisamente eso: en palabras de Fco. de Quevedo, sea cual sea su origen, el lenguaje nos acompaña desde “la cuna a la sepultura”, provenga de donde provenga.

1. Además y a modo de conclusión es de recibo afirmar que el lenguaje es la producción y percepción de un idioma, y que éste evoluciona en la medida en que lo hace la especie humana.
2. El surgimiento del primer idioma o lengua aún es un enigma, pero con certeza sabemos que surgió de un primer idioma y que fue evolucionando y cambiando con el paso del tiempo en cada región del planeta, hasta llegar a los idiomas y lenguas que conocemos actualmente.

BIBLIOGRAFÍA: • Knapp, Mark L.1982. La comunicación no verbal: el cuerpo y el entorno. Barcelona: Paidós. • Kleiber, Georges.1995. La semántica de los prototipos: categoría y sentido léxico. Madrid: Visor Libros. • Leech, Geoffrey.1981. Semántica. Madrid: Alianza Editorial.

• Lyons, John.1983.
• Lenguaje, significado y contexto.
• Barcelona, Buenos Aires, México: Ediciones Paidós.
• Lyons, John.1989.
• Semántica.
• Barcelona: Editorial Teide.
• Moreno Cabrera, Juan Carlos.
• Lenguas del Mundo. Visor.
• Madrid.1990.
• ISBN 84-7774-856-X • Moreno Cabrera, Juan Carlos.
• El Universo de las lenguas.

Ed. Castalia.2003. • Moral, Rafael del. Diccionario de las Lenguas del Mundo. Ed. Espasa-Calpe.
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¿Quién mató a Nimrod según la Biblia?

Tradiciones y leyendas – Aunque la Biblia no lo menciona directamente, desde tiempos antiguos la tradición ha considerado a Nemrod como el constructor de la Torre de Babel. Dado que la torre fue edificada en su territorio y durante su reinado, se asume que fue bajo su dirección que la construcción se inició (Génesis 10:10-12 ​).

Pero también hay otras fuentes, asimismo extrabíblicas, que señalan lo contrario, alegando que Nimrod no se encontraba en la región de Sinar cuando la construcción comenzó. De acuerdo a tradiciones hebreas, Nemrod era descendiente de Mizraim por línea materna, pero su padre fue Cus hijo de Cam, de quien heredó su primera posesión territorial, que pronto extendió.

Su nombre se volvió proverbial como un ” poderoso cazador en oposición a YHWH (Jehová)”. Su reino comprendía Babel (Babilonia), Erech ( Uruk ), Accad (Akkad) y Calneh, en la tierra de Sinar, también conocida como la tierra de Nemrod (ver Génesis 10: 8-10; 1 Crónicas 1: 10; Miqueas 5: 5).

Josefo escribió: fue Nemrod quien los incitó a tal afrenta y menosprecio hacia Dios. Él era un nieto de Cam, el hijo de Noé, un hombre atrevido y de gran fortaleza de manos. Los persuadió de que no le atribuyeran a Dios, como si fuera por medio de él que habían obtenido felicidad, si no a creer que fue su propio esfuerzo lo que les alcanzó esa felicidad.

Fue cambiando gradualmente su gobierno en una tiranía, al no hallar otra manera de apartar la gente del temor de Dios, que induciéndolo a una tonta dependencia de su poder Ahora la multitud estaba más que lista para seguir la determinación de Nemrod, y a considerar una muestra de cobardía el someterse a Dios; y construyeron una torre, sin reparar en dolor, ni siendo en lo más mínimo negligente con el trabajo: y, a causa de la multitud empleada en ello, creció muy alta, más rápido de lo que ninguno hubiera esperado; pero su anchura era tal, y estaba tan fuertemente construida, que a pesar de su gran altura parecía, a la vista, ser menor de lo que realmente era.

• Fue construida con ladrillos cocidos, pegados con mezcla hecha con brea, de manera que no permitiera el paso del agua.
• Cuando Dios vio que actuaron tontamente, Él no quiso destruirlos completamente, puesto que no crecieron más sabios por la destrucción de los pecadores anteriores; pero Él causó un tumulto entre ellos, produciendo en ellos idiomas diversos, y causando con esa multiplicidad de idiomas, el no poderse entender unos con otros.

El lugar donde construyeron la torre ahora se llama Babilonia, debido a la confusión de esa lengua, la que entendían fácilmente antes; y para los hebreos por la palabra Babel, confusión Una antigua obra árabe, conocida como Kitab al-Magall o el Libro de los Rollos (que forman parte de la Literatura Clementina ), señala que Nemrod edificó los poblados de Hadâniûn, Ellasar, Seleucia, Ctesiphon, Rûhîn, Atropatene, Telalôn, entre otros; y que inició su reinado sobre la tierra cuando Reu tenía 163 años, reinando por 69 años, edificando Nísibis, Raha ( Edessa ) y Harrán cuando Peleg tenía 50 años.

• Incluso dice que Nemrod vio en el cielo un manto negro y una corona, y de inmediato llamó a Sasan y le ordenó que le hiciera una corona como la que había visto.
• Según este relato, Nemrod fue también el primer rey en usar corona.
• También dice que se hizo correr el rumor de que la corona que Nemrod empleaba había descendido del cielo, y que Nemrod estableció un culto al fuego, y promovió la idolatría.

Dice además que por tres años recibió instrucción de Bouniter, un supuesto cuarto hijo de Noé. En el libro de Las Recogniciones (R 4.29), otra de las Literaturas Clementinas, Nemrod es identificado como el rey asirio Ninus, quien es señalado en los escritos del historiador griego Ctesias como el fundador de Nínive.

• Mientras que en otra de las Literaturas Clementinas, las Homilías (H 9.4-6), Nemrod es identificado como Zoroastro,
• La obra apócrifa de “Los Tesoros” ( Cueva de los Tesoros (ca.350 )) contiene un relato acerca de Nemrod muy similar al del Kitab al-Magall, con la diferencia de que Nisibis, Edessa y Harran se supone que fueron edificadas por Nemrod cuando Reu tenía 50 años, y que inició su reinado como primer rey cuando Reu tenía 130 años.

En esta versión, el artífice de la corona de Nemrod es llamado Sisan, el cuarto hijo de Noé Yonton, En los escritos en lengua Gueza o Ge’ez titulado El conflicto de Adán y Eva con Satanás (ca. siglo V ) también contiene una historia similar a la de Los tesoros, solo que a la corona se le llama Santal y el supuesto cuarto hijo de Noé que instruye a Nimrod es llamado Barvin,

En la Historia de los Profetas y los Reyes del historiador musulmán del siglo IX al-Tabari, Nemrod construye la torre en Babil, Allah la destruye, y el lenguaje de la humanidad, que según este escrito era el siríaco, es confundido en otras 72 lenguas. Otro historiador musulmán del siglo XIII, Abu ul-Fida, cuenta la misma historia, añadiendo que a Eber (un ancestro de Abraham) se le permitió mantener la lengua original, que en este caso es el hebreo, y esto debido a que él no tomó parte en la construcción de la torre.

Una leyenda armenia cuenta que Haik, el fundador de Armenia, venció y mató a Nemrod en una batalla cerca del Lago Van, Según unas crónicas medievales húngaras tituladas Gesta Hunnorum et Hungarorum, los ancestros de los hunos y los húngaros, ( Hunor y Magor, respectivamente) eran dos gemelos hijos de Menrot (hijo de Tana ) y Eneth,

En algunas de las diferentes versiones de esta leyenda ( Gesta Hungarorum, Chronicon Pictum ), se refieren a Menrot como Nemrod, el hijo de Kush, “el rey sabio y justo” de la “maravillosamente hermosa y próspera ciudad de Ur ” (“Ur” es además un nombre húngaro para Dios) y Atila el Huno es mencionado como hijo de Bendeguz ( Mundzuk ), nieto del gran Nemrod el rey de los Hunos, Medos, Godos, Daneses, “el Terror del Mundo, el Castigo de Dios”.

Dado que Nemrod vivió en los albores de la civilización y Atila vivió en la Edad Media, miles de años después, es imposible que sea su bisnieto. Una tradición sugiere que a Nemrod lo mató un animal salvaje. Otra leyenda afirma que Shem lo mató por hacer que la gente adorara a Baal,
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¿Cómo era Babel?

Babel es la denominación bíblica de Babilonia, una ciudad antigua perteneciente a la región de la Baja Mesopotamia, Esta localidad logró convertirse en una potencia aunque con los años perdió importancia hasta ser abandonada. Hoy en día, sus ruinas se hallan en el territorio iraquí.

• Según el Génesis, Babel fue fundada por Nimrod, un poderoso tirano –bisnieto de Noé– que se oponía a Dios,
• La ciudad quedó en la historia y en el imaginario popular por una inmensa torre que pretendía alcanzar el cielo : la torre de Babel,
• Se trata de una construcción que, de acuerdo a los datos históricos, puede haber existido en la realidad, aunque luego los datos se fusionaron con la mitología.

Nimrod también se conoce como Nemrod y se trata de un monarca mesopotámico que fundó el primer reino luego del Diluvio universal, dato que lo ubica como el primer rey de la historia. En la Biblia lo encontramos en el capítulo 10 del Génesis y su nombre también se identifica con diversas ruinas. Babel es el nombre bíblico de Babilonia, una antigua ciudad de la Baja Mesopotamia.
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¿Cómo está la Torre de Babel actualmente?

La torre de Babel es una pintura de Pieter Brueghel el Viejo,​ actualmente localizada en el museo de historia del arte Kunsthistorisches, en Viena, Austria.
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¿Qué es la Babilonia espiritual?

En Apocalipsis 14 leemos que Juan oye a un ángel decir que Babilonia sería destruida (véase el vers.8). Apocalipsis 16:19 da inicio al relato de esa destrucción y, en Apocalipsis 17–18, continúa el relato con mayores detalles. Al igual que en otras partes del Apocalipsis, la destrucción de Babilonia se describe con lenguaje simbólico.Babilonia era la ciudad capital de la antigua Babilonia, pero en las Escrituras el nombre suele referirse a toda la nación.

1. En el Antiguo Testamento leemos que los babilonios conquistaron el reino de Judá y llevaron cautivos a Babilonia a muchos israelitas.
2. La ciudad de Babilonia era muy grande y los habitantes de la ciudad, que eran muy ricos, hacían gala de sus riquezas con sus edificios y ropa fastuosos y sus diversiones.

También adoraban ídolos. Por motivo de lo mundano de Babilonia, y porque fue el lugar al que llevaron cautivos a los hijos de Israel, el Señor suele emplear el nombre Babilonia en las Escrituras para representar el pecado, lo mundano, la influencia del diablo sobre la tierra y el cautiverio espiritual que proviene de esas cosas (véase D.
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¿Quién construyó la Torre de Babel y porqué?

¿Qué fue la Torre de Babel? – De acuerdo a lo narrado en la Biblia, la Torre de Babel fue una gigantesca edificación construida por los descendientes de Noé, únicos sobrevivientes del diluvio universal, en las llanuras de Senar o Babel, con el propósito de llegar hasta las alturas celestiales,

1. Ofendido por la soberbia humana, Dios ( Yahveh ) intervino y decidió que cada uno de los sobrevivientes hablase un idioma distinto, haciendo imposible que se pusieran de acuerdo para continuar la construcción de la torre.
2. Las personas entonces abandonaron la torre y se dispersaron por el mundo, lo que dio origen a las distintas lenguas que conocemos.

El relato de la Torre de Babel es uno de los mitos fundacionales más conocidos y populares de la Biblia, descrito en el apartado inicial del Antiguo Testamento, el Génesis. Ha sido objeto de estudio por numerosos especialistas, muchos de los cuales suponen que alguna torre similar debe haber existido en el pasado remoto, probablemente en la antigua Mesopotamia,

De hecho, existen referencias al mismo mito en el Libro de los jubileos, y en los escritos de Filón de Alejandría (70 d.C.) y de Flavio Josefo (37 a 100 d.C.), así como en otras muchas fuentes religiosas. Como todos los mitos fundacionales, sin embargo, el valor del relato de la Torre de Babel radica en que ofrece una explicación mitológica respecto al origen de las distintas lenguas humanas, al mismo tiempo que una alegoría respecto a la soberbia humana y el castigo divino que ello engendra.

En algunas versiones del mito la torre queda simplemente abandonada, mientras que en otras Dios la derriba mediante la fuerza del viento. Puede servirte: Religión
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¿Cuando Dios confundió las lenguas?

Torre de Babel: La leyenda de la confusión de lenguas. 04/12/2018 Hoy queremos hablar sobre la Torre de Babel. ¿Existió realmente o se trata de una simple leyenda?, ¿La diversidad del lenguaje es un castigo divino? Esta historia se encuentra en las páginas de la Biblia, concretamente en el Génesis. La historia cuenta cómo en la antigüedad los hombres hablaban en una misma lengua y con el afán de exaltarse a sí mismos y llegar hasta el cielo proclamándose en igualdad a Dios, comenzaron a construir una torre muy alta.

• Dios les había designado tras el diluvio de Noé, dispersarse y llenar la tierra.
• Sin embargo, ellos decidieron permanecer juntos y hacer obras maravillosas que les dieran reconocimiento.
• Al ver Dios lo que estaba realizando el hombre, confundió su idioma para que entre ellos no se entendieran, originando así la diversidad de las lenguas.

Así concluye la historia de la construcción de la Torre de Babel, una torre que pretendía representar la unidad y el poder, simboliza ahora la desunión y el fracaso.
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¿Quién gobernaba Babel?

Esta es una de las historias más recurrentes de la mitología – Torre de Babel Aunque a lo largo de la historia se han difundido muchas leyendas cuyo propósito es explicar cómo funciona el mundo y lo más importante, por qué las cosas son como son, si hay una historia de lo más sorprendente e innegablemente popular esa es la de la Torre de Babel, que pretende explicar el motivo de que existan tantos idiomas diferentes.

¿Es posible que la diversidad entre lenguajes tenga su origen en esta legendaria construcción? ¿Existió realmente esta edificación? Si no conoces al detalle esta historia bíblica y tienes curiosidad por descubrirla, te animamos a seguir leyendo ¡pues en este artículo te explicamos todo lo que necesitas saber sobre ella! Su nombre significa literalmente “Torre de Confusión” En primer lugar, es interesante conocer el hecho de que ‘Babel’, el nombre con el que se conoce la Torre de la que hablaremos, deriva de la palabra hebrea «balal» que significa «confundir», motivo por el que podemos traducir el nombre de esta torre por el significado mencionado.

Además, sabemos que la historia que envuelve el origen de esta edificación sigue representando, después de muchos años, un ejemplo sobre cómo de arrogantes pueden ser los hombres; así que si no conoces el mito quédate ¡porque te lo explicamos a continuación! Una de las construcciones más famosas de los descendientes de Noé Según aparece relatado en el libro del Génesis del Antiguo Testamento supuestamente escrito por Moisés, la Torre de Babel fue una construcción que los descendientes de Noé -con Nimrod como líder por ser el gobernante de Babilonia-, comenzaron a construir en la llanura de Senar años después de la gran inundación conocida por todo el mundo.

El objetivo de esta Torre era desafiar a Dios y vengarse de él por la muerte de quienes perecieron en el Diluvio Universal, consiguiendo que la parte más alta de la edificación ascendiera hasta el mismo cielo; pero aún cuando esta no estaba terminada, Nimrod dio la orden a sus arqueros de disparar flechas al cielo a lo que en respuesta, Yahvé (el Dios de Noé) pidió a sus ángeles que bajaran a la Tierra y confundieran el idioma de los babilonios para que estos no pudieran entenderse entre si y se vieran obligados a abandonar la construcción.

Tras este fracaso, cuenta la leyenda que los babilonios se esparcieron por el mundo y que, después de algún tiempo, gran parte del edificio fue engullido por la tierra ; además las partes restantes desaparecieron incendiadas por un fuego lanzado desde el cielo y luego naturalmente erosionadas, por lo que no es posible descubrir su ubicación actual.

¿Es cierta la historia o está basada en algún detalle real? Aunque no se puede saber si eso fue lo que ocurrió, lo cierto es que la mayoría de los expertos relacionan la Torre de Babel con la torre Etemenanki, una construcción de siete terrazas con un templo para el dios Marduk en la parte superior que llegó a alcanzar los 90 metros de altura y que, aunque fue inicialmente solicitada por el emperador Nabucodonosor I en el siglo XII a.C.

, se terminó bajo las ordenes de Nabucodonosor II tiempo después. Esta pero, tampoco puede visitarse actualmente porque se destruyó durante la primera mitad del siglo IV a.C cuando la ciudad de Babilonia fue atacada.
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¿Qué tiene que ver Babel con Babilonia?

Capital del Imperio de Babilonia. Babel fue fundada por Nimrod y era una de las ciudades más antiguas de la tierra de Mesopotamia, o Sinar (Gén.10:8–10).
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¿Cuál fue el primer idioma del mundo según la Biblia?

La primera referencia al uso del lenguaje que tenemos en la Biblia se refiere a la capacidad de verbalizar los deseos divinos mediante la expresión “y dijo Dios” (Génesis, 1:3), una lengua que es conocida y empleada por Dios en las orientaciones a sus criaturas.

• Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.
• Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra.
• Y dijo Dios: He aquí que os he dado toda planta que da semilla, que está sobre toda la tierra, y todo árbol en que hay fruto y que da semilla; os serán para comer.

Y a toda bestia de la tierra, y a todas las aves de los cielos, y a todo lo que se arrastra sobre la tierra, en que hay vida, toda planta verde les será para comer. Y fue así. Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera. Y fue la tarde y la mañana el día sexto.

(Génesis 1:27-31) Morris (2001) cita el libro del Éxodo (4:11): “Y Jehová le respondió: ¿Quién dio la boca al hombre? ¿o quién hizo al mudo y al sordo, al que ve y al ciego? ¿No soy yo Jehová?” y culmina el acercamiento al origen bíblico del lenguaje en los siguientes términos: Fue Dios quien, como la Eterna Palabra, creó la maravillosa herramienta del lenguaje humano con la boca, la lengua y todo el intrincado complejo bucal y el aparato mental para hacer uso de él.

Es razonable pensar que Dios dotó de lenguaje al hombre para poder revelarle su Palabra y poder este responderle con fe y alabanza. (Morris, 2001) Con los textos bíblicos en la mano en los que en los momento previos a la construcción de la torre de Babel, se nos dice que “en ese entonces se hablaba un solo idioma en toda la tierra” (Génesis 11:1), se quiso entender que el hebreo, como lengua del Antiguo Testamento, era esta “primer lengua”.

Según nos relata Ajuriaguerra (2004), por boca del cronista Salimbeni, el emperador Federico II (1194-1250) emulando a Psamético, somete a varios niños a un proceso de privación afectiva con intención de “saber si estos niños hablaban hebreo, griego, latín o árabe”, con un resultado desastroso. Salimbeni observa que la ausencia de la “canción de cuna” -como símbolo del instinto primario de necesidad afectiva del niño-, es un motivo por el cual podrían haber fallecido todos los niños del experimento.

La segunda locura de Federico fue que quiso saber qué tipo de lengua y qué forma de hablar tendrían los niños cuando hubieran crecido si antes no habían hablado con nadie. Ordenó a las nodrizas y a las niñeras que lactasen a los niños, los bañasen y lavasen pero sin charlar con ellos ni hablarles de ninguna forma, porque quería saber si estos niños hablaban hebreo, que era la lengua más antigua, griego, latín o árabe.

Sus intentos fueron vanos porque todos los niños murieron ya que no podían vivir sin las caricias, las caras alegres y las palabras de amor de las nodrizas. Por ello se llama canción de cuna la canción que canta una mujer cuando balancea la cuna para dormir al niño, sin esta canción un niño duerme mal y no reposa.

(Ajuriaguerra, 2004: 462) “It was God who, as the eternal Word Himself, created the marvelous gift of human language along with the mouth and tongue and all the intricately complex vocal and mental apparatus with which to use it. It is eminently reasonable to conclude that God’s gift of language to man was so that He could reveal His Word and will to us and that we could then respond in faith and praise to Him”.
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¿Cuántos idiomas se hablan en la Torre de Babel?

Historia de la Torre de Babel – La historia, para los que aún no la sepan, cuenta que, en la Antigüedad, los hombres habitantes de la Tierra hablaban todos el mismo idioma y, con el afán de llegar hasta Dios, y sentirse en igualdad con él, comenzaron a construir una torre muy alta.

Al ver Dios que su mandato no era cumplido y no hacían lo que se les habían impuesto, confundió sus idiomas para que así no pudieran entenderse y no poder terminar la Torre de Babel la cual les haría llegar al cielo junto al él.Se originó así la confusión de lenguas, y con ello, la diversidad de lenguas que conocemos actualmente y gracias a la cual, funciona nuestra,Antes de que ocurriera esto, se supone que se hablaba el idioma adámico original (de posible origen divino) y, tras esta sentencia de Dios, fue dividido en, alrededor de setenta dialectos, según el pasaje que elijamos de la Biblia.Esa es, en resumen, el relato de la creación de la Torre de Babel, una metáfora que pretendía exaltar la unidad y poder y que, a pesar de ello, representó lo contrario, el fracaso al no ser terminada, y la desunión entre hombres.

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¿Dónde fue levantada la Torre de Babel?

Exposición “La nueva Torre de Babel. Un proyecto entre la utopía y la realidad” desde el 30/10/03 hasta el 12/12/03. Museo de la Universidad de Murcia. Descargar Catálogo PDF La Torre de Babel es un edificio universal. Así lo corrobora su presencia en el Antiguo Testamento junto a otros temas igualmente universales, como la creación, el paraíso, el pecado, el diluvio, etc. La construcción del mito bíblico que envuelve a este documento tiene su origen en el siglo VI a.C., época en la que los hebreos son deportados a Mesopotamia -actual Iraq- para trabajar en el embellecimiento de la ciudad de Babilonia. Los habitantes de Babilonia, gobernada por el rey Nabucodonosor II (605 – 562 a.C.) denominaron Etemenanki > a la célebre Torre de Babel, que había sido levantada en el corazón de la capital babilónica -a unos 100 Km al sur de la moderna Bagdad-. Babilonia > era para sus moradores el centro cósmico, el símbolo de la armonía del mundo, nacida de la pujanza de su dios supremo, Marduk, vencedor de las fuerzas del caos y organizador del universo. Tras la toma de Babilonia por los persas en el año 539 a.C., se inicia el deterioro imparable de la Torre de Babel. De hecho, Alejandro Magno tenía entre sus proyectos reconstruir el célebre monumento, pero su prematura muerte en el 323 a.C. le impediría llevar a cabo la empresa. A partir de esta fecha, comienza la destrucción definitiva del edificio. El estado actual de la Torre babilónica no responde en absoluto a la grandeza que la hizo célebre en la Antigüedad, ya que tan sólo se han conservado sus pobres cimientos de adobe. Ante esta situación, ¿de qué fuentes documentales dispone el moderno historiador para intentar reconstruir la verdadera imagen de la Torre de Babel? Las fuentes disponibles son de naturaleza y orígenes muy diversos, pero los podemos clasificar en cinco grupos: – Viajeros y aventureros europeos -religiosos, militares, diplomáticos y comerciantes- que entre los siglos XII y XIX visitaron Babilonia. – Geógrafos e historiadores greco-latinos como Heródoto, Diodoro, Estrabón, etc., que bien visitaron la zona o bien recogieron la información de otros autores. – Tablillas cuneiformes escritas en babilonio. La más importante es la llamada tablilla del Esagil -229 a.C.-. Se trata de un ejercicio de aritmética que nos ofrece la única descripción cifrada -las dimensiones de los siete pisos- de la Torre de Babel. Las excavaciones arqueológicas en Babilonia, realizadas por el alemán Robert Koldewey entre 1889 y 1917, bajo el patrocinio del emperador Guillermo II. – El Antiguo Testamento -Génesis II-. Desde 1892 orientalistas, arqueólogos y arquitectos han intentado reconstruir la forma de la Torre de Babel. Todas estas hipótesis se han apoyado en una lectura de la tablilla de Esagil que proporciona al monumento una altura total de 90 m. Esta interpretación del texto da origen a un grave problema técnico: la altura del edificio desafía las leyes de la estática y la resistencia de un material como el adobe, el único disponible en aquella región. La conclusión es evidente: todas las propuestas de reconstrucción basadas en esta lectura son incorrectas, por ser irrealizables. Un monumento de esa envergadura era imposible de edificar con adobe, ya que su empleo limita de forma considerable la altura de los edificios. Después de analizar todas las fuentes disponibles sobre el edificio, Juan Luis Montero, profesor de la Facultad de Humanidades de la Universidad de A Coruña, ha propuesto una nueva reconstrucción de la Torre de Babel, la primera original que se ha realizado en españa. Esta hipótesis reduce la altura del monumento hasta los 60 m, a partir de una interpretación diferente de la tablilla de Esagil. La clave reside en el punto de vista del escriba, al que tradicionalmente se le colocaba a ras de suelo, frente a la Torre. En la nueva propuesta se le ubica dentro del edificio, en el tercer piso. El resultado es una construcción más modesta, edificable con los materiales y técnicas usados en la antigua Babilonia, y provista de unos accesos sencillos y lógicos. Este monumento nada tiene que ver con la imagen mitificada y colosal que la fantasia de artistas como el pintor P. Bruegel -siglo XVI- o el dibujante francés G. Doré -siglo XIX- nos han querido transmitir.
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¿Qué es el espíritu de Babel?

La palabra ‘Babilonia’ significa ‘confusión,’ que viene de una palabra que significa ‘desbordarse, mezclarse, revolver, confundir, diluir, mezclar.’. La raíz del espíritu de Babel es el orgullo, la rebelión, la iniquidad, el pecado y la maldad.
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¿Qué mensaje se quiere dar con la historia de la Torre de Babel?

El mito bíblico de la Torre de Babel nos explica el nacimiento de una desdicha que sufre la humanidad, el origen de un enredo, la causa de disensiones y malentendidos entre hombres y culturas: la multiplicidad de lenguas, la incapacidad de comprenderse, la oportunidad perdida de ir ‘todos a una’.
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¿Qué es la Babilonia espiritual?

En Apocalipsis 14 leemos que Juan oye a un ángel decir que Babilonia sería destruida (véase el vers.8). Apocalipsis 16:19 da inicio al relato de esa destrucción y, en Apocalipsis 17–18, continúa el relato con mayores detalles. Al igual que en otras partes del Apocalipsis, la destrucción de Babilonia se describe con lenguaje simbólico.Babilonia era la ciudad capital de la antigua Babilonia, pero en las Escrituras el nombre suele referirse a toda la nación.

1. En el Antiguo Testamento leemos que los babilonios conquistaron el reino de Judá y llevaron cautivos a Babilonia a muchos israelitas.
2. La ciudad de Babilonia era muy grande y los habitantes de la ciudad, que eran muy ricos, hacían gala de sus riquezas con sus edificios y ropa fastuosos y sus diversiones.

También adoraban ídolos. Por motivo de lo mundano de Babilonia, y porque fue el lugar al que llevaron cautivos a los hijos de Israel, el Señor suele emplear el nombre Babilonia en las Escrituras para representar el pecado, lo mundano, la influencia del diablo sobre la tierra y el cautiverio espiritual que proviene de esas cosas (véase D.
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¿Por qué querian hacer la Torre de Babel?

El objetivo de esta Torre era desafiar a Dios y vengarse de él por la muerte de quienes perecieron en el Diluvio Universal, consiguiendo que la parte más alta de la edificación ascendiera hasta el mismo cielo; pero aún cuando esta no estaba terminada, Nimrod dio la orden a sus arqueros de disparar flechas al cielo a lo
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