Berith | Una comunidad de esperanza

Que agora o augura, adivinando la suerte y sacando conclusiones con base en la premonición, la intuición, los presagios o los agüeros.
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¿Qué es el espíritu de agorero?

Otras acepciones – El adjetivo agorero también puede aplicarse a lo dicho o hecho por un individuo con las características mencionadas: “Los pronósticos agoreros de muchos economistas no se cumplieron y hoy la economía nacional está creciendo a buen ritmo”, “El presagio agorero del especialista preocupó a muchos profesionales de la salud”, “El vaticinio agorero que el jugador realizó a comienzos de la temporada fue correcto: el equipo acaba de perder la categoría”,

Agorero, por otra parte, alude a quien cree en agüeros o busca adivinar a través de ellos, Se conoce como agüero, en este marco, a la práctica que apunta a la adivinación mediante el reconocimiento de señales de la naturaleza o de otra índole. Aquel que asegura que sabe qué ocurrirá en el futuro al interpretar un agüero es llamado agorero.

En la antigüedad, los agoreros de este tipo eran tomados como adivinos o hechiceros, Ver también: Sortilegio
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¿Dónde habla la Biblia de agorero?

No sea hallado en ti quien haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien practique adivinación, ni agorero, ni sortílego, ni hechicero, ni encantador, ni adivino, ni mago, ni quien consulte a los muertos.
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¿Qué significa Sortilego según la Biblia?

Sortilĕgus, de sors, sortis ‘suerte’ y legĕre ‘leer’.1. adj. Que adivina o pronostica algo por medio de suertes supersticiosas.
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¿Qué es un hechicero en la Biblia?

El hechicero es un hombre al que se le atribuye la capacidad de la realidad o la percepción colectiva de ésta de maneras que no responden a una lógica causal, lo que se puede expresar finalmente, por ejemplo, en la facultad de curar, de comunicarse con los espíritus o dioses y de presentar habilidades visionarias y adivinatorias,
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¿Cómo se llama el espíritu de la burla?

Belfegor, también escrito Belphegor y Balphegor, (hebreo: בַּעַל-פְּעוֹר baʿal-pəʿōr – Señor, o Baal, de Pe’or, o de la apertura) es el nombre de un demonio de la tradición judía y cristiana.
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¿Cómo se llama el espíritu de la risa?

Asmodeo – Wikipedia, la enciclopedia libre.
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¿Qué dice Isaías 44 24?

Isaías 44:24-25 Así dice Jehová, tu Redentor, que te formó desde el vientre: Yo Jehová, que lo hago todo, que extiendo solo los cielos, que extiendo la tierra por mí mismo; que deshago las señales de los adivinos, y Lea la Biblia, descubra Planes y busque a Dios todos los días. : Isaías 44:24-25 Así dice Jehová, tu Redentor, que te formó desde el vientre: Yo Jehová, que lo hago todo, que extiendo solo los cielos, que extiendo la tierra por mí mismo; que deshago las señales de los adivinos, y
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¿Qué dice la Biblia de las ventanas?

‘abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde’ (Malaquías 3:10).
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¿Cuándo prometas algo en la Biblia?

Eclesiastés 5 1 Cuando vayas a la casa de Dios, tu pie; y acércate más para oír que para ofrecer el sacrificio de los necios, porque no saben que hacen mal.2 No te prisa con tu boca, ni tu corazón se apresure a palabra delante de Dios, porque Dios está en el cielo, y tú sobre la tierra.

• Por tanto, sean pocas palabras.3 Porque de la mucha ocupación vienen los sueños; y de la multitud de las palabras, la voz del necio.4 Cuando a Dios hagas promesa, no tardes en cumplirla, porque él no se complace en los insensatos.
• Cumple lo que prometas.5 Mejor es que no prometas, y no que y no cumplas.6 No dejes que tu boca te haga pecar, ni digas delante del ángel que fue un error.

¿Por qué harás que Dios se enoje a causa de tu voz y destruya la obra de tus manos?

• 7 Donde abundan los sueños y las muchas palabras, también abundan las vanidades; pero tú,,
• 8 Si ves en la provincia opresión de pobres y perversión de y de justicia, no te maravilles de ello, porque sobre uno alto vigila otro más alto, y otros más altos sobre ellos.
• 9 El provecho de la tierra es para todos; el rey mismo está al servicio de los campos.

10 El que ama el no se saciará de dinero, y el que ama el mucho tener no sacará fruto. También esto es vanidad.11 Cuando los bienes aumentan, también aumentan los que los consumen. ¿Qué beneficio, pues, tendrá su dueño aparte de ver los con sus ojos?

1. 12 Dulce es el sueño del trabajador, ya sea que coma mucho o poco; pero al rico no le deja dormir la abundancia.
2. 13 Hay un gran mal que he visto debajo del sol: las riquezas guardadas por sus dueños para su propio mal,
3. 14 las cuales se pierden en malos negocios; y al hijo que engendran, nada le queda en la mano.
4. 15 Como salió del vientre de su madre, desnudo, así vuelve, yéndose tal como vino; y nada de su trabajo llevará en su mano.

16 Esto también es un gran mal: que como vino, así haya de volver. ¿Y de qué le aprovechó trabajar para el viento?

• 17 Además de esto, todos los días de su vida comerá en tinieblas, con mucha molestia, y enfermedad y enojo.
• 18 He aquí, pues, lo que yo he visto: Que es bueno y agradable comer y beber, y gozar uno del bien de todo su trabajo con que se afana debajo del sol, todos los días de su vida que Dios le ha dado, porque esta es su parte.
• 19 Asimismo, a todo hombre a quien Dios ha dado y bienes, y también le ha dado capacidad para comer de ellos, y tomar su parte y gozar de su trabajo, esto es un don de Dios.
• 20 Porque no se acordará mucho de los días de su vida, pues Dios le responderá con alegría en su corazón.

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¿Qué quiere decir Ezequiel 7?

Ezequiel 7

• 1 Y vino a mí la palabra de Jehová, diciendo:
• 2 Y tú, hijo de hombre, así ha dicho Jehová el Señor a la tierra de Israel: El, el fin viene sobre los cuatro extremos de la tierra.
• 3 Ahora viene el fin sobre ti; y enviaré sobre ti mi furor, y te según tus caminos y pondré sobre ti todas tus abominaciones.
• 4 Y mi ojo no te, ni tendré misericordia, sino que sobre ti tus caminos, y en medio de ti estarán tus abominaciones; y sabréis que yo soy Jehová.
• 5 Así ha dicho Jehová el Señor: ¡ mal, he aquí que viene un mal!
• 6 ¡Viene el fin, el fin viene; se ha despertado contra ti; he aquí que viene!

7 ¡La mañana viene para ti, oh morador de la tierra! ¡El tiempo viene! ¡Cercano está el día de tribulación y no de alegría sobre los montes!

1. 8 Ahora, pronto derramaré mi sobre ti y consumaré en ti mi furor; y te juzgaré según tus caminos y pondré sobre ti tus abominaciones.
2. 9 Y mi ojo no perdonará ni tendré misericordia; según tus caminos pondré sobre ti, y según tus abominaciones que están en medio de ti; y sabréis que yo, Jehová, soy el que hiere.
3. 10 He aquí el día, he aquí que viene; ha salido la mañana; ha florecido la vara; ha reverdecido la soberbia.

11 La violencia se ha levantado para ser vara de maldad. Ninguno quedará de ellos, ni de su multitud, ni uno de los suyos; habrá entre ellos quien se lamente.

• 12 El tiempo ha venido; ha llegado el día; que compra no se alegre, y el que vende no llore, porque la ira está sobre toda su multitud.
• 13 Porque el que vende no volverá a lo vendido mientras ambos vivan, porque la visión atañe a toda su multitud; no se revocará; y nadie se fortalecerá en la iniquidad de su vida.
• 14 Han tocado trompeta y han preparado todas las cosas, y no hay quien vaya a la batalla, porque mi ira está sobre toda su multitud.
• 15 Fuera, la espada y dentro, la pestilencia y el hambre; el que esté en el campo morirá a espada; y al que esté en la ciudad, lo consumirán el hambre y la pestilencia.
• 16 Y los que de ellos huirán y estarán sobre los montes como palomas de los valles, gimiendo todos, cada uno por su iniquidad.
• 17 Todas las manos se debilitarán, y todas las rodillas se volverán como agua.
• 18 Se ceñirán también de cilicio, y los cubrirá el terror; y en todo rostro habrá vergüenza, y todas sus cabezas estarán rapadas.
• 19 Arrojarán su plata a las calles, y su oro será cosa inmunda; ni su plata ni su oro podrán librarlos en el día del furor de Jehová; no saciarán su alma ni llenarán sus entrañas, porque eso ha sido el tropiezo de su iniquidad.
• 20 Por cuanto convirtieron la gloria de su ornamento en orgullo e hicieron con ello sus abominables y sus cosas detestables, por eso se lo convertí en algo repugnante.
• 21 Y en manos de extranjeros lo entregaré para ser saqueada; y será como botín a los malvados de la tierra, y lo profanarán.
• 22 Y apartaré de ellos mi rostro, y violarán mi secreto; pues entrarán en él ladrones y lo profanarán.
• 23 Haz una cadena, porque la tierra está llena de delitos de sangre, y la ciudad está llena de violencia.
• 24 Traeré, por tanto, a los más perversos de las naciones, los cuales tomarán posesión de las casas de ellos; y haré cesar el orgullo de los poderosos, y sus santuarios serán profanados.

25 ¡La destrucción viene! Y buscarán la paz, pero no la habrá.26 Desastre vendrá sobre desastre, y habrá rumor sobre rumor; y buscarán visión del profeta, pero la le faltará al sacerdote, y el consejo a los,27 El rey estará de duelo, y el príncipe se vestirá de desolación, y las manos del pueblo de la tierra temblarán; según su camino haré con ellos, y de acuerdo con sus propios juicios los juzgaré.
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¿Cuál es la diferencia entre una bruja y una hechicera?

También hace otra distinción: la hechicería es activa, mercantil, la hechicera busca sus clientes; la bru- jería es pasiva, y como tal brujo o bruja comienza siendo definida por la sociedad que le rodea y es acusado o acusada por hacer daño a la comunidad, a una familia, a una persona determi- nada.
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¿Quién es el hechicero más poderoso?

1. Doctor Strange. Como el Hechicero Supremo de la Tierra, Dr. Strange maneja hechizos arcanos y artefactos místicos para defender el planeta contra amenazas de la magia.
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¿Quién fue el primer hechicero?

Agamotto fue el primer Hechicero Supremo de la dimensión de la Tierra, sosteniendo el poder y habilidades suficientes como para enfrentarse al poder de Dormammu.
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¿Cómo se cura la tristeza según la Biblia?

Capítulo 16: 2 Corintios 7 LA TRISTEZA QUE ES SEGÚN DIOS PRODUCE ARREPENTIMIENTO Capítulo 16: 2 Corintios 7 LA TRISTEZA QUE ES SEGÚN DIOS PRODUCE ARREPENTIMIENTO 16 LA TRISTEZA QUE ES SEGÚN DIOS PRODUCE ARREPENTIMIENTO Que los alumnos entiendan que hay una diferencia entre la tristeza que es de Dios y la tristeza del mundo y que la tristeza que es de Dios es la que lleva al verdadero arrepentimiento.

Pida a los alumnos que lean 2 Corintios 6:16–18 y que busquen la promesa a que se refiere Pablo en 2 Corintios 7:1. (Dios habitará con nosotros; andará entre nosotros; será nuestro Dios y nosotros seremos Su pueblo. Nos recibirá si estamos limpios; será nuestro Padre y nosotros seremos Sus hijos e hijas.) Conversen en cuanto a qué personas recibirán esas promesas.

(La gente que haya hecho convenios con Dios y que sea justa.) ¿Qué aconseja Pablo a los miembros corintios que hagan para conservarse dignos de esas promesas? (Que se limpien de toda contaminación de la carne y del espíritu.) Analice con los alumnos la forma de limpiar de contaminaciones nuestra carne y nuestro espíritu por medio del arrepentimiento.

Pablo llamó al arrepentimiento a los santos corintios en la primera epístola que les envió. Los santos corintios se sintieron tristes a la manera de Dios y se arrepintieron de sus pecados. La tristeza que es según Dios produce arrepentimiento, mientras que la tristeza del mundo lleva a la muerte espiritual.

Pablo puso énfasis en la importancia que tiene la tristeza que es según Dios para el proceso del arrepentimiento. Explique que el objetivo de esta lección es entender la diferencia que hay entre la tristeza que es de Dios y la tristeza del mundo, y cómo la tristeza según Dios lleva al arrepentimiento.

La tristeza que es según Dios produce arrepentimiento 9:10 Sugiera a los alumnos que a medida que vean el video traten de determinar el significado y la diferencia que existe entre la tristeza según Dios y según el mundo. En esta presentación se ve una joven que aprende la diferencia que hay entre la tristeza según Dios y la tristeza según el mundo.

En una entrevista para obtener su recomendación para ir al templo a casarse, le confiesa a su obispo un pecado pasado. Se siente perturbada y experimenta tristeza según el mundo cuando el obispo le dice que no puede recibir la recomendación para el templo sino hasta que se arrepienta.

1. Por medio del proceso del arrepentimiento, empieza a sentir la tristeza que es según Dios y el agradable sentimiento que sigue al arrepentimiento.
2. Im pensaba que se había arrepentido porque dejó de hacer lo que ella sabía que estaba mal.
3. Pregunte a los alumnos por qué el obispo no le dio la recomendación.

(Ella no había experimentado la tristeza que es según Dios; sentía tristeza por lo que había hecho debido a las consecuencias sociales, pero no se sentía triste por el pecado en sí ni por la forma en que afectaba su relación con Dios). El presidente Ezra Taft Benson dijo: “Es común encontrar hombres y mujeres en el mundo que sienten remordimiento por las cosas que hacen y que están mal.

• A veces esto se debe a que sus acciones les causan, a ellos o a sus familiares, mucho dolor y sufrimiento.
• A veces se sienten así debido a que se les descubre y son castigados por sus acciones; sin embargo, este tipo de sentimientos no constituye la ‘tristeza que es según Dios’ (2 Corintios 7:10).
• La tristeza que es según Dios es un don del Espíritu.

Es una forma sincera de darnos cuenta de que nuestras acciones han ofendido a nuestro Padre y a nuestro Dios. Es un conocimiento agudo y penetrante de que nuestro comportamiento hizo que el Salvador, que no conoció pecado, Él que es el mayor de todos, haya sufrido dolor infinito.

• Nuestros pecados hicieron que sangrara por cada poro.
• Esta angustia real, tanto mental como espiritual, es lo que las Escrituras llaman ‘corazones quebrantados y espíritus contritos’ (véase D.
• Y C.20:37).
• Este tipo de sentimiento es el requisito absolutamente necesario antes de que se haga efectivo el verdadero arrepentimiento” ( Teachings of Ezra Taft Benson, Salt Lake City: Bookcraft, 1988, pág 72).

Haga las siguientes preguntas:

¿Por qué es la tristeza que es según Dios lo primero que debe sentir una persona en el proceso del arrepentimiento? (Ese sentimiento es un modo de entender en qué forma hemos ofendido a nuestro Padre Celestial con ese pecado y hemos causado gran angustia al Salvador). ¿Cómo la falta de la tristeza según Dios mantuvo a Kim al principio lejos del verdadero arrepentimiento? (Le impedía tener un “corazón quebrantado” por haber ofendido a Dios. Pensaba que se había acabado el proceso del arrepentimiento cuando abandonó su mal comportamiento.) ¿Por qué no es suficiente sólo dejar de hacer lo que estábamos haciendo mal? (El verdadero arrepentimiento comprende un cambio en el corazón.) ¿Qué diferencia se produjo en los sentimientos de Kim cuando logró un “corazón quebrantado” y se sintió triste según Dios? (Empezó a sentir la paz, el gozo y el alivio que acompañan al arrepentimiento.)

Lea 2 Corintios 7:10 y pregunte a los alumnos qué creen que quiso decir Pablo con “la tristeza del mundo produce muerte”. (La tristeza según el mundo nos lleva a la muerte espiritual porque nos aleja del verdadero arrepentimiento.) ¿Qué creen que quiso decir Pablo con “la tristeza que es según Dios produce arrepentimiento para salvación”? (La tristeza que es según Dios limpia nuestro cuerpo y nuestro espíritu y nos hace dignos de las promesas de 2 Corintios 6:16–18.) ¿Qué significa la tristeza que es según Dios en nuestra relación con el Señor? (Las personas que se entristecen según Dios se arrepentirán de las ofensas pasadas y se esforzarán por evitar todo lo que pueda ofender a Dios.) : Capítulo 16: 2 Corintios 7 LA TRISTEZA QUE ES SEGÚN DIOS PRODUCE ARREPENTIMIENTO
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¿Cómo se llama el demonio que se arrastra?

Cuidado con Krampus, el demonio navideño que vigila a los niños “Gruss Vom, Gruss Vom Krampus”, es mucho más que un dicho popular que se repite estos días en algunos países. Como un murmullo, estas palabras recorren Europa Central en vísperas de navidad.

Una figura oscura lleva todo el año acechando el discurrir de la infancia hasta que llega diciembre y asoma, para cada niño y cada niña que se ha portado mal, con el horror de su destino. Un castigo más que divino, asegura la leyenda, una forma de imponer el modelo de conducta que la sociedad espera de ellos.

Una figura, al fin y al cabo, tan contraria a la navidad como apegada a ella. A este demonio no le basta el carbón, prefiere arrastras las travesuras a su propia muerte. Cuidado, que sus ojos te están mirando, viene a decir el dicho. Krampus es una figura peculiar envuelta en símbolos que recuerdan a tiempos de magia ancestral: pieles que cubren su cuerpo, cuernos enormes que asoman de su cabeza y, una lengua que arrastra desde su boca. Según el folclore bávaro y austriaco, se dice que esa noche acompaña a San Nicolás, Así, el santo y el demonio muestran las dos caras de la existencia según la religión. “Mientras que San Nicolás recompensa a los niños que se han portado bien con regalos, Krampus castiga a los niños que se han portado mal, ya sea arrastrándolos al infierno donde deben arder por la eternidad por sus pecados, metiéndolos en una bolsa y arrojándolos al bosque para encontrar el camino a casa, o golpeándolos con el manojo de ramas de abedul que lleva”,, especializado en estudios clásicos e historia. Fuente: Wikipedia
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¿Cuál es el nombre del demonio de la soledad?

G –

Gadrel : Demonio de gran jerarquía según la mitología hebrea. Gamaliel : Archidiablo cabalístico, promotor de la obscenidad. Gamchicoth : Archidiablo cabalístico, que embrolla y enreda todas las cosas. Gaziel (Goziel): Demonio custodio de los tesoros subterráneos, que suele trasladar de un sitio cuando están a punto de ser descubiertos; asusta con fantasmales repiques de campanas, y posee la facultad de revivir a los muertos. Su denominó de compañía se llama Almudena, es el rey de la mentira y la fantasía, Se puede convertir en perro, pero se dice que esa es su forma original. Gila: Insigne bruja del siglo XVI, le gustó mucho la carne y se comia todoslos niños que podia encontrar, su nombre es todavía un espantajo en bocas dealgunas amas de leche, se llevó un día el pequeño emperador MAURICIO paradevorarle, pero no le pudo hacer daño alguno porque traía encima talismanes. Goab (Goap): Rey del infierno de la parte occidental, que gobierna a los demonios del mediodía. Se evoca de 3.00 a 12.00, y de 21.00 a 24.00. Gob : Demonio de la tierra, el cual domina también las cosas subterráneas, y promueve los hundimientos, los movimientos sísmicos, la expansión de los gases asfixiantes y deletéreos; da sus propiedades mortales a las substancias venenosas, preside el desarrollo y propagación de la peste y otras epidemias e interviene en los sucesos desgraciados de la vida humana, fomentando las pasiones de la avaricia, el orgullo y la crueldad. Su pasión es, precisamente, la avaricia. Golab : Archidiablo cabalístico que provoca los incendios. Goleo Binban (Beenban): Demonio del desierto. Hostiga a los melancólicos, y se la conoce como “el espíritu de la soledad”. Gresil : Demonio de la impureza. Guayota : Demonio de la Mitología Guanche, que habita en el interior del Teide ( Tenerife, España ). Guta : Demonio húngaro que golpea a sus víctimas hasta la muerte.

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¿Qué poder tiene la risa?

Bienestar Actualizado a: Martes, 19 Marzo, 2019 11:14:09 Reír a carcajadas ayuda a ejercitar los músculos. Si estás leyendo estas líneas, hay dos opciones. O bien tienes ganas de echarte unas risas, o bien de llorar. Suposiciones aparte, te vamos a contar lo que la risa puede hacer por tu salud sin darte apenas cuenta.

La risa tiene efectos beneficiosos que podemos diferenciar a nivel físico y psicológico”, comenta Isabel Rodero, pedagoga del Centro TAP. Tratamiento Avanzado Psicológico, desarrollándolos a continuación. En cuanto a los beneficios físicos: • Nos mantiene en forma, ya que trabajamos musculatura que normalmente no utilizamos.

• Oxigenamos mejor nuestro organismo, puesto que entre carcajadas cogemos el doble de aire que con una respiración normal. • Nuestro cuerpo genera más anticuerpos, por tanto fortalece nuestro sistema inmunológico, A nivel psicológico, la risa es un liberador de endorfinas, lo que hace que se generen sustancias que combaten la ansiedad y la depresión,

De esta manera: • La risa nos hace felices a nosotros y a la gente que nos rodea y es activador de áreas corticales encargadas de las relaciones a nivel social, por eso, mejora nuestras relaciones sociales, • Sonreír es una forma de convivencia, • Fomenta el estado de ánimo positivo y, por ello, generamos optimismo,

• Nos ayuda a relativizar la realidad e integración en ella por dura que parezca. Pero aún hay más. “Se sabe que la risa ayuda en la recuperación de los pacientes hasta un 60 por ciento. De ahí la aparición de los Doctores Sonrisa, que van a los hospitales a ayudar a los niños ingresados”, le suma Isabel Serrano Rosa, psicóloga y terapeuta de parejas que dirige enpositivoSÍ,
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¿Qué es la risa para el alma?

Reír es sano – Efectivamente, reír es una excelente manera de deshacerse del estrés, la depresión y la angustia. Al reírse, el cuerpo libera dos neurotransmisores, la endorfina que usualmente genera euforia, además, de efectos analgésicos y dopamina relacionada con los estados psicológicos de bienestar; por tanto.

se reduce el cortisol, la hormona del estrés. Al parecer, Sigmund Freud había anticipado desde bastante tiempo atrás que las carcajadas liberan la energía negativa, demostrado en la actualidad con un estudio científico que prueba que el córtex cerebral libera impulsos eléctricos un segundo después de comenzar a reír.

La risa se localiza en la zona prefrontal de la corteza cerebral, lugar asociado con la creatividad y con la capacidad de tomar decisiones para el futuro. Reír representa diferentes beneficios para el cuerpo, porque el ser humano es uno de los pocos animales en el mundo, junto con los primates, que puede reír así que: si un animal al cual le llevamos años de evolución puede hacerlo ¿por qué nosotros no? De forma descendente, reírse ayuda a oxigenar el cerebro, regula el pulso cardiaco, ayuda a la digestión, relaja músculos tensos y disminuye la presión arterial en la sangre además, fortalece los lazos afectivos, mejora la autoestima y elimina pensamientos y cargas negativas.
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¿Qué son las lágrimas espirituales?

Este libro nace de la invitación que le hicieron al autor: “Háblame de tus lágrimas”. En él nos cuenta sus propios descubrimientos e invita a los lectores a reconocer la existencia y la riqueza del lenguaje de las lágrimas. Estas, al igual que los manantiales y los arroyos en el mundo natural, dan forma al paisaje de nuestras vidas.

1. Los capítulos de la primera parte cubren una amplia gama de experiencias y de descubrimientos personales acerca de las lágrimas.
2. Las otras dos partes son reflexiones sobre las lágrimas o el llanto en diferentes libros de la Biblia.
3. En la tradición espiritual cristiana, las lágrimas tienen un lugar venerable y han sido consideradas como un don capaz de revelar la implicación de Dios en la vida de una persona, a la vez que un signo de devoción y de vida mística.

Este fascinante y original libro busca recuperar el don, el misterio y el significado de las lágrimas humanas. En él se entrelazan biología, cultura, historia, química, religión, espiritualidad, temperamento, emoción y literatura para explorar la riqueza perdida que es el lenguaje de las lágrimas.

ISBN 9788427726871 Páginas 166 Edición 1ª edición Fecha de edición 2020 Alto 21,00 cm Ancho 13,50 cm
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¿Qué dice la Biblia sobre la viga en el ojo?

¿POR QUÉ VES LA PAJA DEL OJO DE TU HERMANO Y NO LA VIGA QUE LLEVAS EN EL TUYO? (Lc.6, 39-42)
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¿Qué dice la Biblia de las ventanas?

‘abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde’ (Malaquías 3:10).
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¿Cómo se conoce o se siente las inspiraciones del Espíritu Santo?

¿Cómo se siente el Espíritu Santo?

Es probable que hayas escuchado a la gente decir: “En este momento siento el Espíritu muy fuerte”.Quizás tú también sientas algo en ese momento, pero ¿tienes algún problema si tú no lo sientes?Respuesta corta: en absoluto,

porque las personas experimentan la influencia del Espíritu Santo de manera diferente. Eso es lo milagroso de los mensajes del Espíritu Santo: van dirigidos solo para ti. Para algunas personas, el Espíritu Santo puede hacer que se sientan impresionadas por la emoción y conmovidas hasta las lágrimas; para otras, las lágrimas rara vez o nunca llegan, lo cual está bien.

Para ellas, el Espíritu Santo puede producir un sutil sentimiento de gratitud, paz, reverencia o amor (véase ). En las Escrituras también se describe al Espíritu Santo como un “ardor” en el pecho (véase ). Pero la intensidad o el grado de ese “ardor” puede ser diferente para todos. A veces es como una pequeña brasa resplandeciente en lugar de un fuego arrasador.

O tal vez hayas oído la descripción del Espíritu Santo como una “voz suave y apacible” (véase ). Y de inmediato pensaste: “Pero no he OÍDO una voz. ¿Me pasa algo?”. Y repetimos, no en absoluto. Esa descripción de las Escrituras no significa necesariamente que todos oímos una voz literal.

El élder Ronald A. Rasband, del Cuórum de los Doce Apóstoles, enseñó: “El espíritu habla con palabras que sentimos. Tales sentimientos son delicados, un suave impulso a actuar, a hacer algo, a decir algo, a reaccionar de cierta manera”1. El punto es: cada uno de nosotros experimentará el Espíritu Santo de forma diferente y en diferentes grados.

Lo importante es que vivamos dignos de recibirlo y que lo reconozcamos cuando venga. Al hacerlo, empezaremos a notar que Su influencia está presente en nuestra vida mucho más de lo que esperábamos. : ¿Cómo se siente el Espíritu Santo?
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Neto Cardenas