Versículos de la Biblia sobre los falsos maestros. Deuteronomio 13:1-3 : 13 CUANDO se levantare en medio de ti profeta, ó soñador de sueños, y te diere señal ó prodigio, 2 Y acaeciere la señal ó prodigio que él te dijo, diciendo: Vamos en pos de dioses ajenos, que no conociste, y sirvámosles, 3 No darás oído á las palabras de tal profeta,
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¿Qué dice la Biblia de los malos maestros?
Nunca pueden llegar al conocimiento de la verdad’ (2 Timoteo 3:1–7). Los falsos profetas y los falsos maestros son aquellos que declaran que el profeta José Smith era un impostor; son los que rebaten que la Primera Visión fuese una experiencia auténtica.
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¿Qué dice Mateo 24 11?
11 Y muchos falsos profetas se levantarán y engañarán a muchos.12 Y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriará.13 Pero el que a persevere hasta el fin, este será salvo.
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¿Qué dice Segunda de Pedro 2 2?
2 Pedro 2. Los falsos maestros que haya entre los santos serán condenados — Los santos dominados por las bajas pasiones perecerán en su propia corrupción.
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¿Qué dice la Biblia de los falsos pastores?
En el cristianismo – Según la Biblia, Jesucristo advirtió sobre la futura aparición de falsos profetas que serían como «lobos vestidos de ovejas». En la Biblia, tanto en el Antiguo Testamento, como en el Nuevo Testamento, hay advertencias proféticas sobre personas que se harían pasar tanto por falsos profetas o por falsos Mesías (falsos salvadores), y hay numerosas advertencias y exhortaciones a los creyentes para estar atentos al respecto.
Los siguientes versos son palabras que Jesucristo dio en el Sermón del Monte : ” También guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, mas de dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conoceréis. ¿Se recogen uvas de los espinos, o higos de los abrojos? De esta manera, todo buen árbol lleva buenos frutos; mas el árbol podrido lleva malos frutos.
No puede el buen árbol llevar malos frutos, ni el árbol podrido llevar frutos buenos. Todo árbol que no lleva buen fruto, se corta y se echa en el fuego. Así que, por sus frutos los conoceréis.” El Nuevo Testamento trata el mismo tema del falso profeta de diferenciar correctamente entre los profetas falsos y verdaderos.
Jesús predijo la futura aparición de falsos profetas y falsos Mesías, afirmando que los mismos harían grandes señales y milagros, y engañaría a muchas personas. Los versos siguientes son del Discurso en el Monte de los Olivos: ” Mirad que nadie os engañe. Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos engañarán,
Y oiréis guerras, y rumores de guerras; mirad que no os turbéis; porque es necesario que todo esto acontezca; mas aún no es el fin. Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá pestilencias, y hambres, y terremotos por los lugares.
- Y todas estas cosas, principio de dolores.
- Entonces os entregarán para ser afligidos, y os matarán; y seréis aborrecidos de todas las naciones por causa de mi nombre.
- Muchos entonces serán escandalizados; y se entregarán unos a otros, y unos a otros se aborrecerán.
- Y muchos falsos profetas se levantarán y engañarán a muchos.
Y por haberse multiplicado la maldad, la caridad de muchos se enfriará. Mas el que perseverare hasta el fin, éste será salvo.14 Y será predicado este Evangelio del Reino en el mundo entero, por testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.” El la Segunda Carta a los Corintios, se describe a los falsos profetas como ministros de Satanás que se disfrazan como apóstoles de Cristo: ” Porque estos falsos apóstoles, son obreros fraudulentos, transfigurándose en apóstoles de Cristo.
- Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se transfigura en ángel de luz.
- Así que, no es mucho si sus ministros se transfiguran como ministros de justicia ; cuyo fin será conforme a sus obras.” En este sentido, Lucifer y su ejército de demonios también son descritos como falsos profetas.
- En el Evangelio de Lucas, Jesús llevó a cabo una explicación moral hacia sus discípulos utilizando la analogía de los falsos profetas en el Antiguo Testamento: “¡Ay de vosotros, cuando todos los hombres dijeren bien de vosotros! Porque así hacían sus padres a los falsos profetas.” En los Hechos de los Apóstoles, Pablo y Bernabé se encontraron con un falso profeta llamado Elimas Bar-Jesús en la isla de Chipre,
“Y ellos, enviados por el Espíritu Santo, descendieron a Seleucia; y de allí navegaron a Chipre. Y llegados a Salamina, anunciaban la palabra de Dios en las sinagogas de los judíos; y tenían también a Juan como asistente. Y habiendo atravesado toda la isla hasta Pafos, hallaron un hombre sabio, falso profeta, judío, llamado Barjesús; el cual estaba con el procónsul Sergio Paulo, varón prudente.
- Este, llamando a Bernabé y a Saulo, deseaba oír la Palabra de Dios.
- Pero les resistía Elimas, el sabio (que así se interpreta su nombre), procurando apartar de la fe al procónsul.
- Entonces Saulo, que también es Pablo, lleno del Espíritu Santo, poniendo en él los ojos, dijo: Oh, lleno de todo engaño y de todo libertinaje, hijo del diablo, enemigo de justicia, ¿no cesarás de trastornar los caminos rectos del Señor? Ahora pues, he aquí la mano del Señor está contra ti, y serás ciego, y no veas el sol por algún tiempo.
Y luego cayeron en él obscuridad y tinieblas; y andando alrededor, buscaba quién le diese la mano.” Esta historia se adapta en línea a la descripción que se encuentra en Deuteronomio, La pretensión en la historia es que Elimas está tratando de desviar Sergio Pablo de la verdadera fe, al igual que el falso profeta que se describe en los versículos anteriores.
En la Segunda Epístola de Pedro se hace una comparación entre los falsos maestros y los falsos profetas, y cómo los primeros traerían falsas enseñanzas, al igual que los falsos profetas de la antigüedad: “Pero hubo también falsos profetas en el pueblo, como habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán encubiertamente sectas de perdición, y negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos perdición acelerada.
Y muchos seguirán sus perdiciones, por los cuales el camino de la verdad será blasfemado; y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas, sobre los cuales la condenación ya de largo tiempo no se tarda, y su perdición no se duerme” Un falso profeta cuya descripción destaca en el Nuevo Testamento es mencionado en el Libro de Apocalipsis, el cual, según la profecía, será agente de la Bestia del Apocalipsis y aliado del Anticristo o Satanás,
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¿Cuando un maestro es malo?
2. No propicia la participación ni se basa en la evaluación continua – Un mal profesor nunca toma en cuenta las participaciones de sus alumnos. Siempre quiere tener el control total y absoluto de la clase, negando incluso explicaciones adicionales cuando un alumno desea profundizar sobre cierto aspecto,
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¿Como debe ser un maestro según la Biblia?
Vínculos relacionados – Te has preguntado alguna vez: ¿Cómo puedo marcar una diferencia real en la vida de quienes enseño? ¿Cómo puedo ayudar a cambiar sus vidas para mejor? ¿Cómo puedo enseñar con poder y autoridad de Dios? Dondequiera que nos encontremos en la escala de la excelencia como maestros, todos podemos mejorar si somos enseñables, si demostramos tener la misma cualidad que esperamos que cada uno de nuestros alumnos posea.
Cada uno de nosotros tiene el poder interior y el Espíritu para llegar a ser “un maestro que ha venido de Dios” (). A continuación encontrarás algunas ideas sobre cómo podemos lograrlo.1. Enseñar mediante el Espíritu. El Señor ha hablado en forma inequívoca acerca de la responsabilidad que el maestro tiene de enseñar por medio del Espíritu: “y si no recibís el Espíritu, no enseñaréis” ().
No existe otro talento para la enseñanza que pueda compensar la falta del Espíritu. ¿A qué se debe eso? A que es el Espíritu el que edifica la fe, es el Espíritu el que ablanda el corazón, es el Espíritu el que ilumina la mente y es ese Espíritu el que produce la conversión.
- Sin duda, es por eso que el Señor dijo: ” a los hijos de los hombres las cosas que yo he puesto en vuestras manos por el poder de mi Espíritu” (, véase también ).
- La doctrina y el Espíritu son compañeros inseparables en el proceso de conversión.
- Por lo tanto, el objetivo de cada maestro es enseñar la doctrina por medio del Espíritu, de manera tal de edificar la fe en Jesucristo y producir una conversión aún mayor.
Eso es mucho más que dar una lección magistral o una presentación dramática que nunca será olvidada; es transformar vidas para mejor. 
El objetivo de cada maestro es enseñar la doctrina por medio del Espíritu, de manera tal de edificar la fe en Jesucristo y producir una conversión aún mayor. Fotografía por Scott G. Winterton. 
Hermano Tad R. Callister, Presidente General de la Escuela Dominical 2. Poner nuestra vida en armonía con nuestras palabras. El Salvador fue el Maestro de maestros porque Él era el Maestro Ejemplar; Su vida estuvo en perfecto acuerdo con Sus palabras. No hubo ninguna brecha entre ambas cosas.
- Nuestra mejor preparación para recibir el Espíritu viene cuando vivimos en armonía con las enseñanzas del Salvador.
- Sin duda, es por eso que Alma dijo: “Ni confiéis en nadie para que sea vuestro maestro ni vuestro ministro, a menos que sea un hombre de Dios, que ande en sus vías y guarde sus mandamientos” ().
En la obra Don Quijote existen algunas líneas maravillosamente claras y significativas que dicen: “Enseña bien quien vive bien; esa es toda la divinidad que entiendo”. Un maestro debe vivir lo que enseña. Su ejemplo es su arma más poderosa, su herramienta más potente.
- Fue el presidente Harold B.
- Lee quien dijo: “No pueden elevar a otra persona mientras no se hallen en un terreno más elevado que ella” (“Permaneced en lugares santos”, Conferencia General de abril de 1973).3.
- Leer las Escrituras primero.
- Si leemos el bloque de Escrituras asignado antes de leer el material de la lección o cualquier material complementario, y anotamos cualquier impresión que tengamos en cuanto a los puntos de vista doctrinales, las preguntas que podríamos hacer y las invitaciones que podríamos extender, después, al ejercer nuestro albedrío de esa manera, lograremos que llegue a nosotros la mayor influencia posible del Espíritu.
Llegaremos a ser espiritualmente autosuficientes. He descubierto que cuando leo las Escrituras y tengo una pregunta, muchas veces existe la tentación de acudir rápidamente a los comentarios para obtener la respuesta. Pero si me contengo de hacerlo y, en cambio, trato el asunto, por lo general llega un poco de inspiración personal.
A veces la respuesta que obtengo es la misma que se encuentra en el comentario, pero ahora la respuesta es mía, no de ellos. Otras veces quizás obtengo una perspectiva destinada para mí y que es diferente a la de los comentarios. Si hubiera ido directamente a los comentarios, habría perdido esos beneficios.
El presidente Marion G. Romney hizo esta observación sincera: “Cuando bebo agua que procede de un manantial, me gusta tomarla en el mismo lugar donde brota de la tierra, no corriente abajo después que el ganado la ha enturbiado” (citado por el élder J.
Richard Clarke, “Escudriñad las Escrituras”, Conferencia General de octubre de 1982). Los materiales de la lección pueden ser muy útiles, pero no deben interferir o tener prioridad sobre nuestra relación personal con las Escrituras y el Espíritu.4. Repasar los pasajes de las Escrituras y los materiales de la lección por lo menos una semana antes.
La preparación espiritual no consiste solamente en apartar un periodo fijo de tiempo, como por ejemplo dos horas el sábado por la tarde, a fin de preparar la lección. Más bien, consiste en meditar y reflexionar constantemente, durante el viaje al trabajo, en momentos libres en el hogar, mientras se habla con familiares y amigos. 
Los materiales de la lección pueden ser muy útiles, pero no deben interferir o tener prioridad sobre nuestra relación personal con las Escrituras y el Espíritu. Fotografía por Scott G. Winterton.5. Comunicarse con quienes no asistieron. Cuando era joven, el presidente David O.
- McKay disfrutaba de un relato que aparecía en uno de sus libros de la escuela.
- El autor describía a algunas personas que navegaban por el río hacia las cataratas del Niágara.
- Un hombre en la orilla exclamó: “¡Jóvenes, oigan! ¡Se acercan a los rápidos!”.
- Pero ellos continuaron riéndose y bebiendo alcohol.
Luego, gritó otra vez: “¡Jóvenes, oigan! ¡Se acercan a los rápidos!”. Ellos no hicieron caso al llamado de advertencia, hasta que de repente se dieron cuenta de que estaban en medio de los rápidos. Incluso utilizando todas sus fuerzas, no lograron hacer que su barco fuera contra la corriente, por lo que, gritando y maldiciendo, cayeron por las cataratas.
El presidente McKay dijo que la historia dejó una impresión indeleble en él, pero que de alguna manera la historia parecía estar incompleta. Es una cosa que un maestro se pare en la orilla y clame: “¡Jóvenes, oigan! Hay peligro más adelante”. Pero es otra cosa muy distinta subir al bote, remar hasta ellos, y con toda la fuerza de la bondad y la persuasión que uno pueda reunir, hacer que se vuelvan contra la corriente.
Uno de nuestros deberes como maestros es subir a nuestros automóviles, conducir hasta la casa de nuestros miembros de clase menos activos y ayudar a traerlos al redil. Además, podemos llamarlos por teléfono, enviarles mensajes de texto, darles asignaciones para que participen en clase y utilizar a otros miembros de la clase para que entablen amistad con ellos. : Cinco maneras para llegar a ser “un maestro que ha venido de Dios” – Noticias y eventos de la Iglesia
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¿Qué dice en Primera de Timoteo 4 1?
1 Pero el Espíritu dice claramente que, en los a últimos tiempos, algunos b apostatarán de la fe, escuchando a c espíritus engañadores y a d doctrinas de demonios; 2 que con a hipocresía hablarán b mentira, teniendo cauterizada la c conciencia.
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¿Qué dice Segunda de Corintios 11 13?
1 Ojalá me toleraseis un poco de locura; sí, toleradme.2 Porque os a celo con celo de Dios, pues os he b desposado con un solo novio, para presentaros como una virgen pura a Cristo.3 Pero temo que, así como la a serpiente b engañó a Eva con su astucia, sean vuestros sentidos de alguna manera desviados de la sencillez que es en Cristo.4 Porque si viene alguno y predica a a otro Jesús que el que hemos predicado, o si recibís otro espíritu que el que habéis recibido, u otro evangelio que el que habéis aceptado, bien lo toleráis.5 Pues pienso que en nada he sido inferior a aquellos grandes apóstoles.6 Porque aunque sea torpe en la palabra, no lo soy en el conocimiento; en todo y de todas maneras os lo hemos demostrado.7 ¿Pequé yo humillándome a mí mismo, para que vosotros fueseis ensalzados, porque os he predicado el evangelio de Dios a gratuitamente ? 8 He a despojado a otras iglesias, recibiendo sustento para ministraros a vosotros.9 Y cuando estaba entre vosotros y tuve necesidad, para ninguno fui carga, porque lo que me faltaba, lo suplieron los hermanos que vinieron de Macedonia; y en todo me guardé y me guardaré de seros gravoso.10 Por la verdad de Cristo que está en mí, no se me impedirá esta gloria en las regiones de Acaya.11 ¿Por qué? ¿Porque no os amo? ¡Dios lo sabe! 12 Pero lo que hago, lo seguiré haciendo, para quitar la ocasión a a aquellos que la desean, a fin de que en aquello en que b se glorían, sean hallados semejantes a nosotros.13 Porque estos son a falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se hacen pasar por apóstoles de Cristo.14 Y no es de extrañar, porque el mismo a Satanás se hace pasar por b ángel de luz.15 Así que, no es extraño si también sus ministros se hacen pasar por ministros de rectitud, cuyo a fin será conforme a sus obras.16 Otra vez digo: Que nadie me tenga por loco; o de otra manera, a recibidme como a loco, para que yo también me gloríe un poquito.17 Lo que hablo, no lo hablo según el Señor, sino como en locura, con esta confianza de gloriarme.18 Pues ya que muchos se glorían según la carne, también yo me gloriaré.19 Porque de buena gana toleráis a los necios, siendo vosotros sabios.20 Porque toleráis si alguno os pone en a servidumbre, si alguno os devora, si alguno toma de lo vuestro, si alguno se ensalza, si alguno os golpea en la cara.21 Para vergüenza mía lo digo, para eso fuimos demasiado débiles.
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¿Qué dice Hechos 20 29?
Capítulo 20 Pablo levanta a Eutico de la muerte — Pablo se declara inocente de la sangre de todos los hombres — Predice la apostasía en la Iglesia — Revela una enseñanza de Jesús: Más bienaventurado es dar que recibir.1 Y después que cesó el alboroto, llamó Pablo a los discípulos, habiéndolos exhortado y abrazado, se despidió y salió para ir a Macedonia.2 Y después de recorrer aquellas partes y de exhortarlos con abundancia de palabras, llegó a Grecia.3 Después de haber estado allí tres meses, y siéndole puestas asechanzas por los judíos para cuando se embarcase para Siria, decidió volver por Macedonia.4 Y le acompañaron hasta Asia Sópater, de Berea; y los tesalonicenses, Aristarco y Segundo; y Gayo, de Derbe; y a Timoteo ; y de Asia, b Tíquico y Trófimo.5 Estos, habiéndose adelantado, nos esperaron en Troas.6 Y nosotros, pasados los días de los a panes sin levadura, navegamos de Filipos, y en cinco días nos reunimos con ellos en Troas, donde estuvimos siete días.7 Y el primer a día de la semana, reunidos los discípulos para b partir el pan, Pablo les enseñaba, habiendo de partir al día siguiente; y alargó el discurso hasta la medianoche.8 Y había muchas lámparas en el aposento alto donde estaban reunidos.9 Y un joven llamado Eutico, que estaba sentado en la ventana, rendido de un sueño profundo, como Pablo hablaba largamente, vencido por el sueño, se cayó del tercer piso abajo y fue alzado muerto.10 Entonces descendió Pablo y se tendió sobre él, y a abrazándole, dijo: No os alarméis, pues su alma está en él.11 Después de haber subido, y partido el pan y comido, habló largamente hasta el alba, y así partió.12 Y llevaron al joven vivo, y fueron grandemente consolados.13 Y nosotros, adelantándonos a embarcarnos, navegamos a Asón para recoger allí a Pablo, pues él había determinado que debía ir por tierra.14 Y cuando se reunió con nosotros en Asón, tomándole a bordo, vinimos a Mitilene.15 Y navegando de allí, al día siguiente llegamos delante de Quío, y al otro día tomamos puerto en Samos; y habiendo hecho escala en Trogilio, al día siguiente llegamos a Mileto.16 Porque Pablo se había propuesto pasar de largo a Éfeso, para no detenerse en Asia, pues se apresuraba para estar el día de a Pentecostés, si le fuese posible, en Jerusalén.17 Y enviando desde Mileto a Éfeso, hizo llamar a los a ancianos de la iglesia.18 Y cuando vinieron a él, les dijo: Vosotros sabéis cómo, desde el primer día que entré en Asia, he vivido entre vosotros todo el tiempo, 19 a sirviendo al Señor con toda b humildad, y con muchas lágrimas y c tribulaciones que me han venido por las asechanzas de los judíos; 20 y cómo nada que fuese útil he rehuido de anunciaros y enseñaros, públicamente y por las casas, 21 testificando a los judíos y a los gentiles acerca del arrepentimiento para con Dios a y de la fe en nuestro Señor Jesucristo.22 Y ahora, he aquí, ligado yo por el a Espíritu, voy a Jerusalén, sin saber lo que allá me ha de acontecer, 23 salvo que el Espíritu Santo por todas las ciudades me da testimonio, diciendo que me esperan prisiones y tribulaciones.24 Pero de ninguna cosa hago caso, ni estimo preciosa mi a vida para mí mismo, con tal que acabe mi carrera con gozo, y el ministerio que recibí del Señor Jesús, para dar testimonio del b evangelio de la c gracia de Dios.25 Y ahora, he aquí, yo sé que ninguno de todos vosotros, entre quienes he pasado predicando el reino de Dios, verá más mi rostro.26 Por tanto, yo os declaro el día de hoy que estoy limpio de a la sangre de todos; 27 porque no he rehuido anunciaros todo el a consejo de Dios.28 Por tanto, mirad por vosotros y por todo el a rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por b obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia c sangre,29 Porque yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros a lobos rapaces que no perdonarán al rebaño; 30 y de entre vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas, para a arrastrar a los discípulos tras sí.31 Por tanto, velad, acordándoos de que por tres años, de noche y de día, no he cesado de a amonestar con lágrimas a cada uno.32 Y ahora, hermanos, os encomiendo a Dios y a la palabra de su gracia, la cual es poderosa para edificaros y daros a heredad con todos los santificados.33 Ni plata ni a oro ni vestido de nadie he codiciado.34 Antes bien, vosotros sabéis que para lo que me ha sido necesario a mí y a los que están conmigo, estas manos me han servido.35 En todo os he enseñado que, trabajando así, se debe ayudar a los necesitados y tener presentes las palabras del Señor Jesús, que dijo: Más bienaventurado es a dar que recibir.36 Y cuando hubo dicho estas cosas, se puso de rodillas y oró con todos ellos.37 Entonces hubo gran llanto de todos; y echándose al cuello de Pablo, le besaban, 38 doliéndose en gran manera por la palabra que dijo de que no habían de ver más su rostro.
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¿Qué dice en Mateo 7 15?
1 a No juzguéis, para que no seáis b juzgados,2 Porque con el a juicio con que juzgáis seréis juzgados, y con la b medida con que medís, se os volverá a c medir,3 a Y, ¿por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano, y no echas de ver la b viga que está en tu propio ojo? 4 O, ¿cómo dirás a tu hermano: Déjame sacar la paja de tu ojo, y he aquí la viga en tu propio ojo? 5 a ¡Hipócrita! Saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de tu hermano.6 a No deis lo b santo a los perros ni echéis vuestras c perlas delante de los cerdos, no sea que las pisoteen y se vuelvan y os despedacen.7 a Pedid, y se os dará; b buscad, y hallaréis; c llamad, y se os abrirá.8 Porque todo el que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá.9 ¿Qué hombre hay de vosotros, que si su hijo le pide pan, le dará una piedra? 10 ¿Y si le pide un pez, le dará una serpiente? 11 Pues si vosotros, a siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará buenas cosas a los que le piden? 12 Así que, todas las cosas que queráis que los hombres a hagan con vosotros, así también b haced vosotros con ellos, porque esta es la c ley y los profetas.13 Entrad por la puerta a estrecha, porque ancha es la puerta y b espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella.14 Porque a estrecha es la puerta y b angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.15 Y guardaos de los a falsos profetas, que vienen a vosotros b vestidos de ovejas, pero por dentro son c lobos rapaces.16 Por sus a frutos los b conoceréis,
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¿Qué dice Galatas 1 6 10?
Me asombra que tan pronto se hayan alejado ustedes del que los llamó por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente. No que haya otro evangelio, sino que hay algunos que los perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo. Pero si aun nosotros, o un ángel del cielo, les anuncia otro evangelio diferente del que les hemos anunciado, quede bajo maldición.
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¿Qué dice en Jeremias 23?
Jeremías 23. El remanente de Israel será recogido en los últimos días — El Renuevo, que es el Rey (el Mesías), reinará con justicia — Los falsos profetas que enseñan mentiras serán maldecidos.1 ¡Ay de los a pastores que destruyen y dispersan las ovejas de mi redil!, dice Jehová.
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¿Quién fue el mejor maestro en la Biblia?
Jesús el buen Maestro – ULADECH CATÓLICA: Universidad Católica Los Ángeles de Chimbote En este mes de julio nuestra Patria Peruana rinde un merecido homenaje al maestro, por su entrega generosa y su noble tarea de forjar sabiduría en los futuros ciudadanos que dirigirán los destinos del país.
- Esta fecha celebramos el Día del Maestro debido a que el Libertador José de San Martín fundó la primera Escuela Normal de Varones el 6 de julio de 1822.
- La docencia es por esencia una profesión exigente.
- En la actualidad necesitamos educadores que entiendan la enseñanza como una actividad práctica y ética, cuyo fin sea la formación de ciudadanos responsables como seres biológicos y culturales, constructores del futuro.
El educador debe mirar más allá del aquí y del ahora, de la escuela y del presente, demostrar continuamente con hechos su capacidad de ser y de hacer, trascender en el tiempo y en el espacio. En educación, el educador conforma la columna vertebral de cualquier institución para ejercer las funciones que le corresponden como miembro activo dentro del sistema en el que está inmerso.
- El docente debe tener un “conjunto de conocimientos, capacidades y habilidades, actitudes en un nivel de competencia que satisfaga los estándares de una determinada profesión, generar una actitud crítica y reflexiva en el estudiante; es decir, que da lugar a una enseñanza de verdadera calidad.
- Un elemento inherente a la calidad que debemos destacar es el papel más activo del estudiante en el proceso de aprendizaje” (Luis Piscoya).
El docente cumple un rol importante en la educación integral de los estudiantes, que es el de formar la conciencia moral del estudiante y propiciar el desarrollo de las virtudes cristianas que son la base de la convivencia humana. El paradigma de todo docente es Jesús, el pedagogo por excelencia,
El hijo del hombre es el maestro sabio, sencillo, prudente, profético, es el maestro “del anuncio fundamental del Reino. Cristo es el anunciador perfecto de la sustancia del mensaje cristiano” (Mons. Gianfranco Ravasi). Jesús es el maestro de la conversión, a tiempo completo, su vida es una enseñanza,
Los evangelistas nos dicen que “Jesús empezó a recorrer toda la Galilea; enseñaba en las sinagogas de los judíos, proclamaba la Buena Nueva del Reino y curaba en el pueblo todas las dolencias y enfermedades” (Mt 4,23). “Su manera de enseñar impresionaba mucho a la gente, porque hablaba como quien tiene autoridad, y no como los maestros de la Ley” (Mc 1,22).
- Su vida siempre ha sido y será una enseñanza, por su estilo de vida.
- La pedagogía de Jesús es de conversión, de amor y de misericordia.
- Que el Dios de la vida y de la misericordia bendiga a cada uno de ustedes maestros, especialmente de nuestra Universidad ULADECH Católica con la salud, el bienestar y la sabiduría, en su caminar de enseñanza.
¡Felicidades hermanos docentes! Pbro. SABOGAL OSORIO GIOVANNI DANIEL Capellán de ULADECH Católica : Jesús el buen Maestro – ULADECH CATÓLICA: Universidad Católica Los Ángeles de Chimbote
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¿Quién fue el primer maestro en la Biblia?
| Nicodemo | |
|---|---|
| Canonización | Santo |
| Festividad | 25 de julio en la Iglesia copta, 3 de agosto en la Iglesia católica |
| Venerado en | Iglesia copta, Iglesia católica |
| Títulos y reconocimientos Maestro de la ley, príncipe de los judíos |
¿Qué es un maestro en lo espiritual?
Un ‘ maestro espiritual ‘ es una persona cuya presencia y comportamiento provocan que nos perturbemos a nosotros mismos. Si bien tendemos a juzgarlos, rechazarlos y apartarlos de nuestra vida, podemos aprender mucho acerca de nosotros mismos al interactuar con ellos.
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¿Qué dice Santiago 3 13?
13 ¿Quién es sabio y entendido entre vosotros? Muestre por la buena conducta sus obras en la a mansedumbre de la sabiduría.
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