Dice el salmo 37 – Capítulo número 4: ‘Deléitate a sí mismo en Jehová y él te contestará o él concederá las peticiones tu corazón’ entonces la palabra de Dios nos está diciendo y nos está hablando que si nosotros nos deleitamos en Jehová, que si nosotros nos gozamos en su presencia, él va a contestar las peticiones de nuestro corazón, de tu corazón y de mi corazón, pero hay algo que me llama bastante la atención de este salmo porque en el versículo número 1 nos dice ‘No te impacientes a causa de los malignos ni tengas envidia de los que hacen iniquidad’ el versículo número 3 nos dice ‘Confía en Jehová y hace el bien y evitarás en la tierra y te apacentaras de la verdad’ entonces estos tres versículos son unos versículos claves para que Dios conteste tus peticiones y mis peticiones porque nos está diciendo, deléitate a sí mismo en Jehová y él contestará, el concederá a las peticiones de tu corazón, la palabra deleitarse significa gozarse, significa estar alegre significa estar contento entonces deleite cuando tú lea su palabra deleite de cuando tú estés en los servicios deleite de cuando tú le cantes alabanzas porque si tú y yo nos deleitan Jehová, el contestar a las peticiones de nuestro corazón.
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¿Qué dice el Salmo 37 en la biblia catolica?
1 No te impacientes a causa de los malignos, ni tengas envidia de los que hacen iniquidad, 2 porque como hierba pronto serán a cortados, y como la hierba verde se secarán.3 Confía en Jehová y haz el bien; habita en la tierra y apaciéntate en la fidelidad.4 Deléitate asimismo en Jehová, y él te concederá las a peticiones de tu corazón.5 Encomienda a Jehová tu a camino, y confía en él, y él lo hará.6 Y a exhibirá tu justicia como la luz, y tu derecho como el mediodía.7 Guarda silencio ante Jehová, y espera con a paciencia en él.
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¿Quién escribió el Salmo 37 4?
Salmo 37 – Sabiduría en vez de preocupación. Este salmo se titula simplemente Salmo de David. El versículo 25 nos dice que es David en su vejez, dando sabiduría en el patrón de un cántico.
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¿Qué quiere decir él salmo 37 5?
“Encomienda a Jehová tu camino, y confía en él; y él hará” Por lo general nuestro camino no sigue el orden que este versículo nos enseña. Siempre queremos ver a Dios actuar y nuestras oraciones están nutridas de pedidos en los cuales queremos que Dios haga algo a nuestro favor.
- Sin embargo, el punto de inicio debería ser encomendar a Dios nuestro camino.
- Es decir, entregarle nuestros planes a Él desde el comienzo.
- Esto quiere decir que nuestro camino esté en sus manos y no en las nuestras.
- ¡Esto cuesta! Porque al quedar en sus manos significa que se cumplirán sus tiempos, que será con sus recursos y que Dios usará a quien quiera.
En definitiva no será a nuestra manera sino a la manera de Dios. El otro elemento indispensable que precede al actuar de Dios es nuestra confianza en Él. Uno de los riesgos mayores ante este requisito no es el confiar en los demás, tampoco en alguna situación favorable sino confiar en nosotros mismos.
Proverbios 3:5-7 dice “Confía en el Señor de todo corazón.” y continúa “y no te apoyes en tu propia prudencia”. Todo nuestro corazón, sin ninguna reserva, debe depositar su confianza de forma completa en Dios. El peligro es valernos de “nuestra propia prudencia”. El versículo 7 reafirma esto y nos dice que no seamos sabios en “nuestra propia opinión”.
Cuando nos ponemos de pié en nuestras capacidades personales y confiamos en ellas abandonamos nuestra confianza en Dios. La prudencia y la sabiduría son necesarias pero en Dios debe estar siempre nuestra confianza final porque Él es el que hará y utilizará todos esos recursos que pone en nosotros para su gloria y bendecir nuestro camino.
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¿Qué significa él Salmo 37 8?
¿Qué significa Salmos 37:8? Salmos 37:8, : Deja la ira y abandona el furor ; no te irrites, sólo harías lo malo.
Salmos 37:8, : Deja la ira y abandona el furor; No te irrites, sólo harías lo malo.Salmos 37:8, : Refrena tu enojo, abandona la ira; no te irrites, pues esto conduce al mal. Salmos 37:8, : Deja la ira, y desecha el enojo; No te excites en manera alguna a hacer lo malo. Salmos 37:8, : He Déjate de la ira, y depón el enojo; no te enojes en manera alguna para hacerte malo.
¿Qué es deleite espiritual?
¿Qué significa deleitarse en Dios? La palabra DELEITE del hebreo significa: un placer muy intenso o vivo por algo o alguien, a tal punto que ese algo o alguien sacia o satisface lo mas profundo de los sentimientos.
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¿Qué enseñanza nos da Ezequiel 37?
Uno de los aspectos hermosos de la enseñanza simbólica inspirada es que puede tener más de un significado y puede aplicarse a más de un período o situación. El capítulo 37 de Ezequiel es un buen ejemplo de significado múltiple. En ese capítulo se habla de las dos lecciones prácticas que el Señor dio a Ezequiel sobre el recogimiento de Israel.
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¿Cuántos años tenía David cuando escribio el Salmo 37?
25 Joven fui, y he envejecido, Y no he visto justo desamparado, Ni su descendencia que mendigue pan.
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¿Qué quiere decir Salmos 37 1?
NO te impacientes á causa de los malignos, Ni tengas envidia de los que hacen iniquidad. No te irrites a causa de los malhechores; no tengas envidia de los que practican la iniquidad.37 : 1 -6 Cuando nos fijamos en el exterior vemos el mundo lleno de malhechores, que prosperan y viven en la facilidad.
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¿Qué quiere decir Proverbios 13 10?
¿Qué significa Proverbios 13:10? Proverbios 13:10, : Por la soberbia sólo viene la contienda, mas con los que reciben consejos está la sabiduría.
Proverbios 13:10, : Por la soberbia sólo viene la contienda, Pero con los que reciben consejos está la sabiduría.Proverbios 13:10, : El orgullo solo genera contiendas, pero la sabiduría está con quienes oyen consejos.Proverbios 13:10, : Ciertamente la soberbia concebirá contienda; Mas con los avisados está la sabiduría. Proverbios 13:10, : Ciertamente la soberbia dará a luz contienda; mas con los avisados es la sabiduría.
¿Qué quiere decir Proverbios 17?
Proverbios 17:2 – El siervo prudente se enseñoreará del hijo que deshonra, Y con los hermanos compartirá la herencia.a. El siervo prudente se enseñoreará del hijo que deshonra : Es natural que un hijo quiera gobernar, la confianza que uno tiene en la familia a menudo es mayor que la confianza que uno tiene de los sirvientes.
Sin embargo, si un hijo causa vergüenza, Dios sabe cómo reemplazar a ese hijo con un siervo sabio. El hijo tiene su lugar natural, pero Dios no ve ese lugar natural como dar el derecho absoluto al liderazgo, y puede dar el liderazgo a un siervo sabio en su lugar.b. Y con los hermanos compartirá la herencia : Si el hijo causa vergüenzas y si es la voluntad de Dios, Dios puede incluso elevar a un siervo sabio a un lugar de liderazgo y herencia entre los hermanos.i.
“Contrariamente a la ley judicial y la costumbre, la virtud de uno, no el privilegio de nacimiento, al final, cuenta para más en la posición social y económica.” (Waltke)
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¿Qué significa Proverbios 6 9?
¿Hasta cuándo, perezoso, estarás acostado? ¿Cuándo te levantarás de tu sueño? 6:6-11 Diligencia en los negocios es la sabiduría y el deber de todo hombre; no tanto que él puede alcanzar la riqueza del mundo, ya que puede no ser una carga para los demás, o un escándalo para la Iglesia.
- Las hormigas son más diligentes que los hombres perezosos.
- Podemos aprender la sabiduría de los insectos más humildes y menospreciados por ellos.
- Hábitos de la indolencia y la indulgencia a crecer a la gente.
- Así, la vida corre a los residuos; y la pobreza, aunque en un primer momento a una distancia, gradualmente se acerca, como un viajero; y cuando llega, es como un hombre armado, demasiado fuerte para ser resistida.
Todo esto se puede aplicar a las preocupaciones de nuestras almas. ¿Cuántos aman su sueño de pecado, y sus sueños de felicidad mundana! ¿No deberíamos tratar de despertar a este tipo? ¿No debemos dar diligencia para asegurar nuestra propia salvación? Proverbios 6 Comentario de Matthew Henry, traducido del Inglés Enlaces Proverbios 6:9 Interlineal • Proverbios 6:9 Plurilingüe • Proverbios 6:9 Español • Proverbes 6:9 Francés • Sprueche 6:9 Alemán • Proverbios 6:9 Chino • Proverbs 6:9 Inglés • Bible Apps • Bible Hub Las citas Bíblicas son tomadas de La Biblia de las Américas © 1986, 1995, 1997 by The Lockman Foundation, La Habra, Calif, //www.lockman.org,
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¿Cómo podemos deleitarnos en Dios?
¿Cómo deleitarnos en el Señor? – 10 junio, 2021 – Devocional diario Conexión de Vida «Me deleito mi Señor en tu presencia, en obedecer tu Palabra gracias al amor puesto en mi corazón, guía mi camino para que todas mis acciones te glorifiquen y te agraden, quiero ser un siervo aprobado, un hijo obediente del cual sientas regocijo, por medio de la fe en Cristo Jesús. Amén» “Deléitate asimismo en Jehová, y él te concederá las peticiones de tu corazón.”, Salmo 37:4 “Jehová está en medio de ti, poderoso, él salvará; se gozará sobre ti con alegría, callará de amor, se regocijará sobre ti con cánticos.”, Sofonías 3:17 Deleitarme en el Señor se trata de saber que en medio de circunstancias externas no favorables, mi atención, esperanza y recompensa están en Dios, en todo lo que Él tiene para mí y en su propósito para mi vida. Me deleito en algo no solo porque me gusta o me hace sentir bien, sino porque tengo la seguridad de que lo que vendrá será lo mejor que me pueda pasar, entonces deleitarse no se trata de estar feliz pensando equivocadamente que el Señor satisfará todos mis caprichos, sino porque lo que Él me dará es más alto, sublime y mucho mejor, que aquello que espero o puedo desear, “Antes bien, como está escrito: Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni han subido en corazón de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman” (1 Corintios 2:9).
Podemos específicamente deleitarnos en las siguientes cosas: En su Palabra: así como Jesús nos dijo en Juan 15:11: “Estas cosas os he hablado, para que mi gozo esté en vosotros, y vuestro gozo sea cumplido.” y también dice el Salmo “Me regocijaré en tus estatutos; no me olvidaré de tus palabras.” (Salmos 119:16).
Nos deleitamos en la presencia de Dios cuando la encontramos en la intimidad de la oración, “Me mostrarás la senda de la vida; en tu presencia hay plenitud de gozo; delicias a tu diestra para siempre. (Salmo 16:11), también en hacer su voluntad siguiendo el plan de Dios para nuestra vida que está revelado en la Escritura, “El hacer tu voluntad, Dios mío, me ha agradado, y tu ley está en medio de mi corazón.” (Salmo 40:8), en la provisión y providencia de Dios en nuestra vida, “Hasta ahora nada habéis pedido en mi nombre; pedid, y recibiréis, para que vuestro gozo sea cumplido” (Juan 16:24) Así que me deleito en su Palabra, en la presencia de Dios, en hacer su voluntad y en su generosa providencia, esto me llena de su amor, que lo llena todo y completa mi gozo.
- Pero hay un resultado maravilloso de deleitarnos en el Señor y es que trae también gozo a Dios, porque lo que hacemos le agrada; al tener una vida aprobada por Dios, hay deleite para nosotros y regocijo para Dios.
- Como un padre que se alegra por los buenos frutos y obediencia de sus hijos, así mismo nuestro Padre Celestial se goza porque hacemos su voluntad identificados con Jesús.
Nuestro deleite en Cristo agrada a Dios. Así que no perdamos oportunidad para deleitarnos en el Señor. Puedes compartir este devocional en Facebook, Whatsapp, Twitter y LinkedIn : ¿Cómo deleitarnos en el Señor? – 10 junio, 2021 – Devocional diario Conexión de Vida
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¿Qué quiere decir la palabra Deleitate?
Lo primero que vamos a hacer es llevar a cabo la determinación del origen etimológico del término deleite que ahora nos ocupa. En concreto, tendríamos que exponer que se trata de una palabra que procede del provenzal, que era el lenguaje que utilizaban los trovadores durante la Edad Media.
- A su vez, habría que dejar patente que emana concretamente del verbo latino “delectare”, que puede traducirse como “seducir o dar gusto”.
- Deleite procede del verbo deleitar y está vinculado a un placer del ánimo,
- Aquello que produce deleite genera satisfacción, goce, agrado o dicha,
- Por ejemplo: “Venir a comer a este restaurante es un deleite”, “Nada me causa más deleite que sentarme a leer a orillas del mar”, “El concierto fue un deleite para todos los asistentes”,
El deleite también está asociado al placer sensual (relativo a las sensaciones de los sentidos ). Por eso el concepto suele utilizarse con relación a las comidas, el arte o la sexualidad, entre otras cuestiones que pueden implicar el placer a través de alguno de los cinco sentidos. 
El deleite suele asociarse al placer que generan ciertos alimentos.
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¿Qué quiere decir exhibirá tú justicia como la luz?
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37:1-6 Cuando nos fijamos en el exterior vemos el mundo lleno de malhechores, que prosperan y viven en la facilidad. Así se vio en la antigüedad, por lo tanto, no nos maravillamos con el asunto. Estamos tentados a preocuparse por esto, a pensar que las únicas personas felices, y por lo que estamos propensos a hacer como ellos: pero esto se nos advierte en contra. Prosperidad exterior se está desvaneciendo. Cuando miramos hacia adelante, con la mirada de la fe, veremos nada que envidiar a los malvados. Su llanto y lamentos será eterna. La vida religiosa es una confianza de creer en el Señor, y el cuidado diligente de servirle de acuerdo a su voluntad. No es confiar en Dios, pero por tentarle, si no hacemos conciencia de nuestro deber para con él. La vida del hombre no consiste en la abundancia, pero, No tendrás comida conveniente para ti. Esto es más de lo que merecemos, y es suficiente para que uno que se va al cielo. Para deleitar en Dios es tanto un privilegio como un deber. Él no ha prometido satisfacer los apetitos del cuerpo, y los humores de la imaginación, pero los deseos de la renovación, el alma santificada. ¿Cuál es el deseo del corazón de un hombre bueno? Es este, a saber, y amar y servir a Dios. Comprometerse tu camino al Señor; rodar tu camino al Señor, por lo que el margen de lo lee. Echa tu carga sobre el Señor, la carga de tu cuidado. Tenemos que rodar fuera de nosotros mismos, no aflige y perplejo a nosotros mismos con pensamientos acerca de los acontecimientos futuros, sino que se refieren a Dios. Por la oración difundir tu caso y todas tus preocupaciones ante el Señor, y la confianza en él. Debemos cumplir con nuestro deber, y luego salir del evento con Dios. La promesa es muy dulce: él hará que pase, sea lo que sea, que tú has cometido a él. • • • • • • • • Las citas Bíblicas son tomadas de La Biblia de las Américas © 1986, 1995, 1997 by The Lockman Foundation, La Habra, Calif,, Usadas con permiso. |
¿Qué dice Ezequiel 37 4?
Ezequiel 37:4-14 Me dijo entonces Me dijo entonces: Profetiza sobre estos huesos, y diles: Huesos secos, oíd palabra de Jehová. Así ha dicho Jehová el Señor a estos huesos: He aquí, yo hago entrar espíritu en vosotros, y viviréis. Y pondré tendones sobre vosotros, y haré subir sobre vosotros carne, y os cubriré de piel, y pondré en vosotros espíritu, y viviréis; y sabréis que yo soy Jehová.
- Profeticé, pues, como me fue mandado; y hubo un ruido mientras yo profetizaba, y he aquí un temblor; y los huesos se juntaron cada hueso con su hueso.
- Y miré, y he aquí tendones sobre ellos, y la carne subió, y la piel cubrió por encima de ellos; pero no había en ellos espíritu.
- Y me dijo: Profetiza al espíritu, profetiza, hijo de hombre, y di al espíritu: Así ha dicho Jehová el Señor: Espíritu, ven de los cuatro vientos, y sopla sobre estos muertos, y vivirán.
Y profeticé como me había mandado, y entró espíritu en ellos, y vivieron, y estuvieron sobre sus pies; un ejército grande en extremo. Me dijo luego: Hijo de hombre, todos estos huesos son la casa de Israel. He aquí, ellos dicen: Nuestros huesos se secaron, y pereció nuestra esperanza, y somos del todo destruidos.
Por tanto, profetiza, y diles: Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí yo abro vuestros sepulcros, pueblo mío, y os haré subir de vuestras sepulturas, y os traeré a la tierra de Israel. Y sabréis que yo soy Jehová, cuando abra vuestros sepulcros, y os saque de vuestras sepulturas, pueblo mío. Y pondré mi Espíritu en vosotros, y viviréis, y os haré reposar sobre vuestra tierra; y sabréis que yo Jehová hablé, y lo hice, dice Jehová.
RVR1960: Biblia Reina Valera 1960 Compartir : Ezequiel 37:4-14 Me dijo entonces
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¿Quién habla en Ezequiel 37?
2. (4-6) Hablar vida a huesos muertos. – Me dijo entonces: Profetiza sobre estos huesos, y diles: Huesos secos, oíd palabra de Jehová. Así ha dicho Jehová el Señor a estos huesos: He aquí, yo hago entrar espíritu en vosotros, y viviréis. Y pondré tendones sobre vosotros, y haré subir sobre vosotros carne, y os cubriré de piel, y pondré en vosotros espíritu, y viviréis; y sabréis que yo soy Jehová.a.
Profetiza sobre estos huesos : En el versículo anterior, Ezequiel deliberadamente dejó el asunto con Dios, con su poder y sabiduría. A su vez, Dios le dio al profeta algo que hacer. Dios le ordenó hablar, profetizar a los huesos secos y muertos. Según todas las observaciones externas, este era un acto vano e insensato.i.
Muchos años después, el apóstol Pablo reconoció que el mensaje de la cruz, el rescate de Dios por la humanidad perdida en la persona y la obra de Jesús, especialmente su sacrificio en la cruz, era locura a los que se pierden (1 Corintios 1:18). ii. “Si queremos avivamientos, debemos revivir nuestra reverencia por la Palabra de Dios.
Si queremos conversiones, debemos poner más de la Palabra de Dios en nuestros sermones; incluso si la parafraseamos en nuestras propias palabras, aun así debe ser en su Palabra donde depositemos nuestra confianza, porque el único poder que bendecirá a los hombres radica en eso”. (Spurgeon) b. Huesos secos, oíd palabra de Jehová : Ezequiel solo podía predicar este mensaje lleno de fe en Dios.
Sin embargo, si estaba seguro de que hablaba la palabra de Jehová, sabía que la palabra de Dios tenía un poder sobrenatural.c. He aquí, yo hago entrar espíritu en vosotros, y viviréis : Dios prometió llenar los huesos secos con espíritu, Prometió traer carne sobre esos huesos y cubrirlos con piel,
Dios haría que los huesos que una vez estuvieron muertos y secos vivieran,i. Esta fue una obra de avivamiento; devolverle la vida a algo que alguna vez tuvo vida. Esta no era la creación de vida de la nada; era la restauración de la vida a algo que había estado muerto por mucho tiempo. ii. Esta fue la declaración de Dios,
Los huesos nunca podrían crear vida dentro de sí mismos. Al ser proclamada la palabra de Jehová sobre ellos, recibieron la promesa de vida de Dios. iii. La vida estaría marcada por el aliento viviendo una vez más en estos huesos. Esto tiene un doble sentido porque las antiguas palabras hebreas para aliento y espíritu son las mismas.
- Esta fue una concesión del Espíritu de Dios (como se prometió previamente en Ezequiel 36:27) y la restauración del aliento dador de vida. iv.
- En su raíz, ruah denota el sentido de ‘aire en movimiento’, es decir, viento o aliento.
- Esto puede extenderse desde una brisa suave hasta un viento tormentoso, o desde un soplo que se exhala, hasta una pasión furiosa.
Viene a significar tanto el espíritu o disposición del hombre, como también cualidades emocionales como el vigor, el coraje, la impaciencia y el éxtasis. Cubre no solo el soplo vital del hombre, que se le da al nacer y que deja su cuerpo en su último suspiro, sino también el Espíritu de Dios que imparte ese soplo.
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¿Como dice la Escritura de su interior correran?
Juan 7:38 RVR1960. El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva.
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¿Donde dice que seremos transformados?
1 Corintios 15:51-58 He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados.
Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad. Y cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupción, y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: Sorbida es la muerte en victoria. ¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿Dónde, oh sepulcro, tu victoria? ya que el aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado, la ley.
Mas gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo. Así que, hermanos míos amados, estad firmes y constantes, creciendo en la obra del Señor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano. RVR1960: Biblia Reina Valera 1960 Compartir : 1 Corintios 15:51-58 He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán
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